晓乘大雾访仲固

稚金不耐老火铸，有烈秋阳尚骄倨。
汗流亭午忆凄风，气应佳辰欣白露。
朝来开窗迷眼界，雾色无边莽回互。
谁为夜半有力者，窍负群山著何处。
却驱沧海白潮来，涛浪初平不成怒。
人家惨淡暗渔浦，水墨微茫认烟树。
我行有似江湖雀，彼岸庆怪浮杯渡。
从教弱水三万里，一棹桃源未迷路。
忽然五霞漏激射，清飚作阵翻空鹜。
渤澥尽输无极底，祖龙枉被徐生误。
云屏俨映蓬峤矗，凤翼鶱带瀛洲嫮。
连苍接翠层叠青，秀色著绚忘初素。
前观象冈非梦迷，后瞩离娄岂惊寤

简要说明

这首七言古诗是南宋诗人胡寅的纪行抒怀之作。诗作先以正午酷暑的燥热反衬对清凉的期盼，继而细致描摹清晨大雾弥漫的苍茫之景，记录雾中行路的奇妙感受，最后笔锋转向雾散天晴后的开阔山色与奇幻霞光，借秦始皇求仙的典故批判虚妄长生之念，将写实纪行与奇幻意境融为一体，抒发了访友途中的笃定心境与对自然之美的喜爱。

逐句注释

稚金不耐老火铸，有烈秋阳尚骄倨：
稚金：刚冶炼的嫩质金属；老火：久燃的烈火。此句以金喻秋阳，言初秋烈日威力仍盛，如同久火淬炼嫩金，气势骄悍。骄倨：傲慢强横，形容秋阳炽烈霸道。
汗流亭午忆凄风，气应佳辰欣白露：
亭午：正午。正午时分汗流浃背，怀念凄冷凉风。佳辰：指时节；白露：二十四节气之一，此时气温转凉，诗人因白露将至而欣喜，终于摆脱酷暑。
朝来开窗迷眼界，雾色无边莽回互：
朝来：清晨。莽回互：广大无际、交错弥漫的样子。清晨开窗满眼迷茫，无边雾气苍茫交错。
谁为夜半有力者，窍负群山著何处：
窍负：疑为“负窍”倒文，指将群山背负藏匿于幽窍之中。以设问写大雾笼罩群山、不见山形的朦胧之态，仿佛有神秘神力将群山藏匿。
却驱沧海白潮来，涛浪初平不成怒：
将大雾比作从沧海涌起的白潮，此刻浪涛初平不再汹涌，形容大雾弥漫却平静舒展的状态。不成怒：不再咆哮汹涌。
人家惨淡暗渔浦，水墨微茫认烟树：
渔浦：渔人停泊的渡口。雾中渡口人家暗淡惨淡，如水墨画般朦胧模糊，只能勉强辨认雾中烟树。
我行有似江湖雀，彼岸庆怪浮杯渡：
江湖雀：漂泊江湖的野雀，喻旅途劳顿又自在的行路人。浮杯渡：佛教典故，杯渡禅师以木杯渡水，后泛指乘舟渡水。此句言雾中行路恍若杯渡禅师渡水般奇妙，庆幸未致迷失。（注：“庆怪”疑为“庆快”传抄异文，表庆幸快意）
从教弱水三万里，一棹桃源未迷路：
从教：纵然、即使；弱水：古代传说水浅力弱、不能载舟的河流；桃源：桃花源，代指理想境地。即使有三万里弱水之遥，驾舟前往也绝不会迷路，表达访友的坚定心境。
忽然五霞漏激射，清飚作阵翻空鹜：
五霞：五色云霞；漏激射：阳光透过云霞缝隙激射而下。清飚：清风；翻空鹜：如天空翻飞的野鸭，形容清风卷动云气、日光散开的动态。
渤澥尽输无极底，祖龙枉被徐生误：
渤澥：即渤海；无极底：无边无际的深渊。祖龙：指秦始皇嬴政；徐生即徐福，秦方士，骗秦始皇入海求仙药后一去不返。此句借始皇求仙被欺的典故，批判虚妄长生之念。
云屏俨映蓬峤矗，凤翼鶱带瀛洲嫮：
云屏：如屏风般的云气；俨映：整齐映照。蓬峤：即蓬莱仙山；矗：高耸耸立。凤翼鶱：凤凰展翅高飞；瀛洲：东海仙山；嫮：美好娇妍。此句写雾散后云气如屏、仙山高耸的奇幻景致。
连苍接翠层叠青，秀色著绚忘初素：
连苍接翠：青绿之色接连相接；层叠青：层层叠叠的青山。著绚：显现绚烂色彩；初素：指大雾笼罩时的素净朦胧之景。雾散后山色绚烂，让人忘却雾中朦胧。
前观象冈非梦迷，后瞩离娄岂惊寤：
象冈：传说中的仙山；梦迷：梦境迷乱。离娄：古代传说中视力极佳的人，能察秋毫之末。此句极言眼前景色真切绝美，就算是离娄般的明眼人，也不会觉得是梦境。

现代译文

初秋的烈日依旧骄横，恰似嫩金经不起久火锤炼。
正午时分汗流浃背，只盼吹来凄冷的凉风，总算欣喜地等到白露时节，气候该转凉了。
清晨开窗，满眼迷茫，无边无际的雾气苍茫交错。
是谁在夜半施展神力，将群山背负藏匿，不知去向？
却仿佛驱使沧海的白潮涌来，浪涛初平不再咆哮汹涌。
渔人的渡口人家昏暗惨淡，水墨般的朦胧中，勉强辨认出雾中的烟树。
我行走其间，恰似江湖上的野雀，到得彼岸，恍若杯渡禅师以杯渡海般奇妙，暗自庆幸没有迷失。
纵然有弱水三万里之遥，驾舟前往桃源也绝不会迷路。
忽然间五色云霞透下日光激射而出，清风阵阵，如空中的野鸭翻飞。
渤海之水尽入无极深渊，秦始皇枉被徐福欺骗，空求长生。
云气如屏整齐映照，蓬莱仙山高耸，凤凰展翅，瀛洲仙岛分外娇美。
青绿相接，层叠的青山叠翠，秀色绚烂，竟忘却了最初的朦胧素净。
前方所见象冈之景并非梦境迷乱，回头望去，就算是离娄那样的明眼人，也不会觉得是从梦中惊醒。

创作背景

胡寅为南宋绍兴年间进士，官至礼部侍郎，为人刚正不阿，因反对秦桧与金议和屡遭贬谪，博学善文，精通经史。此诗作于白露时节，时值初秋，虽已至节气，但正午仍酷热难当。诗人清晨起身准备拜访友人仲固，却遇大雾弥漫，遂以笔墨记录途中所见景致，借雾景的变幻抒发心境：既记录了旅途的真实观感，又借秦始皇求仙的典故批判了虚妄的长生之念，同时表达了访友途中的笃定与对自然澄澈之美的喜爱。

艺术赏析

结构层次清晰：诗作以时间与视角变化为脉络，先写酷暑燥热，再写雾中朦胧之景，继而写雾中行路的感受，最后笔锋转向雾散天晴的开阔景致，层层递进，节奏由紧到缓再豁然开朗。
比喻与用典丰富：以“老火铸金”喻秋阳之烈，以“沧海白潮”喻大雾之态，以“浮杯渡”“弱水桃源”等典故丰富意象；借“祖龙徐生”的典故批判虚妄长生，以“象冈”“离娄”等强化景色的奇幻与真切，使诗作兼具写实性与文学性。
虚实结合的意境：雾中实景与仙山虚景交融，既写出了大雾弥漫的真实旅途观感，又以蓬峤、瀛洲等仙山意象营造出奇幻空灵的意境，让写景兼具写实与浪漫色彩。
抒情自然融入：诗作未直接抒发情感，而是借景抒情：“一棹桃源未迷路”暗含访友的坚定心意，“祖龙枉被徐生误”则隐晦表达了对虚妄之事的批判，整体情感藏于景中，含蓄深沉。

常见问题