赋向伯共五老小山六言五绝

这首六言绝句是胡寅赠友人向伯共的组诗之一，以清雅笔触描绘了向伯共隐居芗林、与雅士雅集的闲适生活，表达了对其超脱世俗、寄情风雅的生活状态的赞赏与向往。

1. 闻说身依莲社：闻说，即听说。莲社指东晋高僧慧远在庐山结白莲社，召集文人隐士共修净土，后世以“莲社”代指隐逸文人的雅集之所。此句谓向伯共身边常聚有隐逸雅士。
2. 坐蒙敕赐芗林：坐蒙，承蒙、有幸得到。敕赐，皇帝下诏赏赐。芗林是向伯共的隐居园林名，相传宋高宗曾赐其园居。此句言向伯共受朝廷恩宠，得以隐居芗林。
3. 五老与公为六：五老原指庐山五老峰，亦代指五位隐士。此处化用典故，谓连同向伯共在内共有六位隐士雅集。
4. 何须诗酒棋琴：何须，不必、何需。此句谓六位友人相聚，已有诗、酒、棋、琴相伴，乐趣已足，无需其他。

听闻您常与莲社雅士为伴，
承蒙朝廷恩宠得居芗林佳处。
五老与您相聚一堂，恰好凑成六位雅客，
何须再寻其他乐趣？诗酒琴棋相伴，已是平生至乐。

向伯共即向子諲，南宋初年抗金名臣，因反对秦桧议和辞官，晚年隐居于江西清江芗林，自号芗林居士。胡寅与向子諲交谊深厚，多有唱和之作。此诗当作于向子諲隐居芗林期间，通过赞美其隐居雅集之乐，抒发了对闲适隐逸生活的认同。

1. 体裁契合主题：采用六言绝句体裁，句式平稳舒缓，节奏比五言诗稍缓，完美契合了闲适雅致的隐居主题，自带冲淡悠远的雅趣。
2. 用典自然贴切：以“莲社”点明向伯共的隐逸身份与雅集性质，以“五老”点出雅集人数之雅，典故与诗意融为一体，毫无堆砌之感，既体现了文化底蕴，又不影响诗意的流畅表达。
3. 章法层层递进：先叙友人的隐逸环境与身份，再点出雅集的人数构成，最后以“诗酒棋琴”收束，将隐居之乐娓娓道来，结构紧凑，意境完整。
4. 语言平淡含蓄：全诗没有华丽辞藻，以浅白自然的语言烘托出清雅的隐居氛围，体现了宋诗“平淡而山高水深”的特色。末句以反问语气收束，既强化了雅集之乐的满足感，也暗含对友人超脱世俗的肯定，余味悠长。