这是一首咏水仙的唱和七绝,诗人以清雅笔触描摹水仙的形态与气质,既写出其天然秀美的风姿,又借物抒怀,赞扬了不趋时媚俗的君子之德,暗含对脱俗品格的推崇。
和叔夏水仙时见於宣卿坐上叔夏折一枝以归八
岂应更浥蔷薇露,撩得窥园不下帷。
简要说明
逐句注释
叶是青霞剪作衣
注释:青霞指青紫色的云霞,此处以云霞的清润色泽与舒展形态比喻水仙叶片的雅致秀美;剪作衣将叶片比作用云霞裁剪而成的衣裳,极言其飘逸灵动。花如静女不争时
注释:静女典出《诗经·邶风·静女》,原指娴静贞美的女子,此处喻水仙花朵端庄娴雅的姿态;不争时指不随众花争春斗艳,凸显其内敛脱俗的气质。岂应更浥蔷薇露
注释:浥(yì)意为沾湿、浸润;蔷薇露代指世俗艳俗的润泽之物,与水仙的清雅形成鲜明对比。句意:难道还要用蔷薇花露来沾饰它吗?撩得窥园不下帷
注释:窥园不下帷反用汉代董仲舒三年不窥园的典故,原指专心治学、闭门不出不观园景,此处反其意而用之,谓水仙之美引得连闭门不出的人都不愿放下帷幔回避,甘愿驻足观赏。
现代译文
水仙的叶片,恰似青霞裁剪的衣裳;
它的花朵,好似娴静的女子,从不与百花争春时光。
何须再借蔷薇花露来沾饰妆点?
偏惹得连闭门不窥园的人,都不肯放下帷幔,驻足观赏。
创作背景
此诗为南宋诗人胡寅组诗《和叔夏水仙》中的一首,作于友人宣卿的宴席之上。席间水仙绽放,友人叔夏折取一枝带回家中,胡寅依叔夏原作(或咏水仙之句)和作此篇。胡寅为人刚正不阿,反对秦桧和议,一生多有寄兴托志之作,此诗借咏水仙寄托了对清雅脱俗、不趋时媚俗的君子品格的推崇,契合其自身的为人风骨。
艺术赏析
- 比喻贴切传神:首二句以“青霞剪衣”喻水仙叶片的清润舒展,以“静女”喻花朵的娴雅端庄,将抽象的清雅气质具象化,全无刻意雕琢的痕迹,贴合水仙的天然特质。
- 用典精巧自然:两处典故运用不着痕迹,一是《诗经·静女》的“静女”,贴合花朵的娴静特质,丰富了意象的文化内涵;二是董仲舒“不窥园”的典故,反用其意,以“不下帷”凸显水仙的吸引力,巧妙地从物写到人,拓展了诗歌意境。
- 对比反衬突出:第三句以“蔷薇露”反衬水仙的清雅,言水仙自有天然清润,无需世俗艳俗的妆饰,进一步强化了其脱俗的品格。
- 格律严谨工整:此诗为七言绝句,平仄协调,首二句对仗工整,“叶是”对“花如”,“青霞”对“静女”,“剪作衣”对“不争时”,符合近体诗的格律要求,语言清丽淡雅,与咏物主题高度契合,整体意境清幽雅致,余味悠长。
常见问题
《和叔夏水仙时见於宣卿坐上叔夏折一枝以归八》的作者和朝代是什么?
《和叔夏水仙时见於宣卿坐上叔夏折一枝以归八》的作者是胡寅,页面按宋作品展示。
《和叔夏水仙时见於宣卿坐上叔夏折一枝以归八》主要写了什么?
这是一首咏水仙的唱和七绝,诗人以清雅笔触描摹水仙的形态与气质,既写出其天然秀美的风姿,又借物抒怀,赞扬了不趋时媚俗的君子之德,暗含对脱俗品格的推崇。
《和叔夏水仙时见於宣卿坐上叔夏折一枝以归八》的创作背景是什么?
此诗为南宋诗人胡寅组诗《和叔夏水仙》中的一首,作于友人宣卿的宴席之上。席间水仙绽放,友人叔夏折取一枝带回家中,胡寅依叔夏原作(或咏水仙之句)和作此篇。胡寅为人刚正不阿,反对秦桧和议,一生多有寄兴托志之作,此诗借咏水仙寄托了对清雅脱俗、不趋时媚俗的君子品格的推崇,契合其自身的为人风骨。
《和叔夏水仙时见於宣卿坐上叔夏折一枝以归八》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 比喻贴切传神 :首二句以“青霞剪衣”喻水仙叶片的清润舒展,以“静女”喻花朵的娴雅端庄,将抽象的清雅气质具象化,全无刻意雕琢的痕迹,贴合水仙的天然特质。 2. 用典精巧自然 :两处典故运用不着痕迹,一是《诗经·静女》的“静女”,贴合花朵的娴静特质,丰富了意象的文化内涵;二是董仲舒“不窥园”的典故,反用其意,以“不下帷”凸显水仙的吸引力,巧妙地从物写到人,...