这首五言绝句是胡寅和友人范元的唱和之作,以读书治学为切入点,阐发了“精读笃行、持守本心、正道不远”的理学论道思想,既谈读书方法,也论修身求道的根本要义。
和范元作五绝
阅书五行下,未胜百回读。
至道一念存,请事不远复。
至道一念存,请事不远复。
简要说明
逐句注释
- 阅书五行下:“阅书”指读书;“五行下”化用“一目十行”之意,形容快速泛览、走马观花式的阅读。
- 未胜百回读:“胜”意为比得上、胜过,指快速浏览的读书效果远不如反复精读。
- 至道一念存:“至道”指儒家所推崇的最高真理、根本正道;“一念存”即持守纯正本心,坚守内心的正念。
- 请事不远复:“事”指践行、从事;“不远复”典出《周易·复卦》:> 复,其见天地之心乎?……不远复,无祗悔,元吉,原指迷途不远便回归正道,此处引申为践行正道不必远求,只要秉持本心、知错即改,即可趋近大道。
现代译文
读书若只求一目十行的速读,终究比不上百遍反复的精读。至高的大道只在本心一念间持守,践行正道本就不远,迷途知返便是正途。
创作背景
胡寅是南宋著名理学家,与范元(范如圭,字元伯,南宋经学家、抗金名臣)交厚,此诗为《和范元作五绝》组诗中的一首,属于理学论学抒怀之作。南宋理学兴盛,胡寅治学推崇二程洛学,反对空疏浮华的学风,这首诗结合自身治学体悟,既批判了浅尝辄止的读书态度,也阐释了理学“道不远人”“本心即道”的核心思想,同时暗含了自身坚守正道的人格追求。
艺术赏析
- 结构层次清晰:全诗篇幅短小精悍,前两句以“速读”与“精读”的对比,点明读书当重精研的核心;后两句由治学延伸至论道,将读书方法与修身求道结合,层层递进,逻辑严谨。
- 用典自然凝练:“不远复”化用《周易》典故,精准贴合论道主题,既增加了作品的文化厚重感,又避免生硬堆砌,让抽象的理学义理有了经典依据。
- 语言质朴通透:全诗无华丽辞藻,以浅近的口语化表达阐发深刻的理学思想,兼具诗歌的韵律感与说理的透彻性,体现了宋诗“以理入诗”的典型特征。
- 具象化抽象义理:以“读书”为具象载体,将抽象的“至道”落脚于“一念存”“不远复”的日常修身实践,打破了理学诗常有的枯燥感,让说理兼具诗意与温度,传递出“道在本心”的通透理念。
常见问题
《和范元作五绝》的作者和朝代是什么?
《和范元作五绝》的作者是胡寅,页面按宋作品展示。
《和范元作五绝》主要写了什么?
这首五言绝句是胡寅和友人范元的唱和之作,以读书治学为切入点,阐发了“精读笃行、持守本心、正道不远”的理学论道思想,既谈读书方法,也论修身求道的根本要义。
《和范元作五绝》的创作背景是什么?
胡寅是南宋著名理学家,与范元(范如圭,字元伯,南宋经学家、抗金名臣)交厚,此诗为《和范元作五绝》组诗中的一首,属于理学论学抒怀之作。南宋理学兴盛,胡寅治学推崇二程洛学,反对空疏浮华的学风,这首诗结合自身治学体悟,既批判了浅尝辄止的读书态度,也阐释了理学“道不远人”“本心即道”的核心思想,同时暗含了自身坚守正道的人格追求。
《和范元作五绝》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构层次清晰 :全诗篇幅短小精悍,前两句以“速读”与“精读”的对比,点明读书当重精研的核心;后两句由治学延伸至论道,将读书方法与修身求道结合,层层递进,逻辑严谨。 2. 用典自然凝练 :“不远复”化用《周易》典故,精准贴合论道主题,既增加了作品的文化厚重感,又避免生硬堆砌,让抽象的理学义理有了经典依据。 3. 语言质朴通透 :全诗无华丽辞藻,以浅近的口...