和叔夏水仙时见於宣卿坐上叔夏折一枝以归八

· 胡寅

萱草盈阶是绿衣,玉簪陪槛敢同时。
更余溅水无聊赖,都向仙姿共一帷。

简要说明

这首七言绝句是南宋诗人胡寅的咏水仙和作,以萱草、玉簪等常见庭院花卉为衬托,突出水仙清雅超逸的仙姿,表达了对水仙的由衷喜爱与宴饮赏玩的闲适心境。

逐句注释

萱草盈阶是绿衣
注释:萱草,又名忘忧草,古人常栽植于庭院阶前以点缀景致。盈阶即满布台阶。绿衣此处化用《诗经·邶风·绿衣》“绿兮衣兮”之句,借萱草的鲜绿茎叶喻其如绿衣般雅致,暗合其素雅之态。

玉簪陪槛敢同时
注释:玉簪即玉簪花,又名白鹤花,花姿清雅,多植于廊槛旁。陪槛指生长在栏杆边。敢同时为“岂敢同时”的省语,玉簪自愧不如水仙,不敢与之比肩争艳。

更余溅水无聊赖
注释:更余意为其余、此外。溅水指经雨露或洒水浸润的普通花卉。无聊赖即意兴索然,无甚动人意趣,以此反衬水仙的卓异风姿。

都向仙姿共一帷
注释:仙姿指超凡脱俗的风姿,此处特指水仙的清雅神韵。共一帷即同聚在宴席的帷帐之中,谓所有花卉皆为水仙的风姿所吸引,环绕簇拥于其旁。

现代译文

阶前满植的萱草尚只配称绿衣妆,栏杆边的玉簪花更不敢与水仙争艳。
其余花卉经水浸后更显意兴索然,都齐聚在这仙姿绰约的水仙周遭,共入一席帷帐之间。

创作背景

胡寅为南宋初年经学家、诗人,这首诗出自其《斐然集》,是与友人叔夏的唱和之作。据诗题可知,当日二人在友人宣卿的家中宴席上观赏水仙,叔夏折取一枝水仙带回,胡寅遂作此诗记录这场雅集的赏玩场景,咏赞水仙的清雅之美。

艺术赏析

  1. 对比反衬,凸显核心:诗人以萱草、玉簪两种常见庭院花卉先作铺垫,言萱草虽雅仍仅以“绿衣”称之,玉簪更自愧不敢与水仙同列,先以同类花卉衬出水仙的不凡;再以“溅水无聊赖”的普通花卉进一步烘托,将所有花卉的光彩收束于水仙的“仙姿”之下,强化了水仙的主角地位。
  2. 用典含蓄,意蕴悠长:开篇“绿衣”化用《诗经·邶风·绿衣》,既贴合萱草的鲜绿形态,又为诗句增添了古典文学底蕴,无堆砌典故之弊,显得自然贴切。
  3. 格律严谨,音韵和谐:此诗为平起首句入韵的七言绝句,平仄协调,以平水韵“四支”部押韵(衣、时、帷),读来朗朗上口,整体意境清雅淡远,将咏物与雅集的闲适心境融为一体。

常见问题

《和叔夏水仙时见於宣卿坐上叔夏折一枝以归八》的作者和朝代是什么?

《和叔夏水仙时见於宣卿坐上叔夏折一枝以归八》的作者是胡寅,页面按宋作品展示。

《和叔夏水仙时见於宣卿坐上叔夏折一枝以归八》主要写了什么?

这首七言绝句是南宋诗人胡寅的咏水仙和作,以萱草、玉簪等常见庭院花卉为衬托,突出水仙清雅超逸的仙姿,表达了对水仙的由衷喜爱与宴饮赏玩的闲适心境。

《和叔夏水仙时见於宣卿坐上叔夏折一枝以归八》的创作背景是什么?

胡寅为南宋初年经学家、诗人,这首诗出自其《斐然集》,是与友人叔夏的唱和之作。据诗题可知,当日二人在友人宣卿的家中宴席上观赏水仙,叔夏折取一枝水仙带回,胡寅遂作此诗记录这场雅集的赏玩场景,咏赞水仙的清雅之美。

《和叔夏水仙时见於宣卿坐上叔夏折一枝以归八》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 对比反衬,凸显核心 :诗人以萱草、玉簪两种常见庭院花卉先作铺垫,言萱草虽雅仍仅以“绿衣”称之,玉簪更自愧不敢与水仙同列,先以同类花卉衬出水仙的不凡;再以“溅水无聊赖”的普通花卉进一步烘托,将所有花卉的光彩收束于水仙的“仙姿”之下,强化了水仙的主角地位。 2. 用典含蓄,意蕴悠长 :开篇“绿衣”化用《诗经·邶风·绿衣》,既贴合萱草的鲜绿形态,又为诗句增添...