和叔夏十绝一宿云峰寺二到韩公庄三饭草衣岩

· 胡寅

前僧已著草茅培,后死犹来瘗骨灰。
一醉剧谈非为尔,自浇胸次有崔巍。

简要说明

这首七言绝句为组诗第三首,借草衣岩前代僧人的坟冢起兴,既寄寓对逝者的追念,更抒发了诗人超脱生死、胸有丘壑的旷达襟怀,于纪游中暗含对人生志趣的坚守。

逐句注释

  1. 前僧:指此前圆寂的僧人。
  2. :搭建、修筑。
  3. 草茅培:以茅草覆盖培修的简陋坟冢,点明僧墓的质朴。
  4. 后死:相对于“前僧”的后世之人,此处为诗人自指,暗含对生死的坦然态度。
  5. 瘗(yì):埋葬。主流解读为诗人自指身后将葬于此,亦有说为诗人为前僧安葬骨灰,今取前者更贴合全诗抒情基调。
  6. 一醉剧谈:与友人畅饮畅谈。
  7. :此,指代凭吊前僧之事。
  8. 胸次:胸中,心间。
  9. 崔巍:原指山高峻雄伟,此处喻指诗人胸中的抱负、精神丘壑与郁结之气。

现代译文

前朝僧人早已筑起茅封的坟冢,
我这后来之人,亦愿长眠此中。
醉后纵谈并非只为追念先贤,
胸间自有峥嵘山壑万千。

创作背景

据《斐然集》卷十八考证,此诗为《和郑叔夏十绝》之第三首,郑叔夏名宁,为胡寅友人。组诗多为纪游抒怀之作,此诗作于诗人与友人同游云峰寺、韩公庄后,抵达草衣岩之时。草衣岩原有前代僧人的墓冢,诗人见墓有感,遂作此诗,既表达对前僧的追念,也借凭吊古迹抒发自身超脱世俗、坚守精神志趣的襟怀。

艺术赏析

  1. 格律严谨:此诗为标准七言绝句,符合平起首句入韵的格律规则,平仄协调,音韵流畅,契合宋诗的格律规范。
  2. 起承转合自然:前两句以叙事起兴,极简笔墨勾勒出僧墓的质朴场景,暗含生死轮回的淡然;后两句笔锋一转,打破凭吊古迹的基调,点明“一醉剧谈非为尔”,将主旨转向自身精神世界的抒发,由景及情,过渡丝滑。
  3. 意象与抒情相融:以“草茅培”的简陋坟冢喻生死的寻常,以“崔巍”将抽象的精神抱负具象化为山壑,化虚为实,既展现出诗人旷达洒脱的态度,又暗含对人生志趣的坚守。
  4. 宋诗特色鲜明:全诗语言质朴自然,不事雕琢,以浅白的叙事承载深沉的人生思考,体现了宋诗“以理入诗”“以文为诗”的典型特征,于平淡中见深意。

常见问题

《和叔夏十绝一宿云峰寺二到韩公庄三饭草衣岩》的作者和朝代是什么?

《和叔夏十绝一宿云峰寺二到韩公庄三饭草衣岩》的作者是胡寅,页面按宋作品展示。

《和叔夏十绝一宿云峰寺二到韩公庄三饭草衣岩》主要写了什么?

这首七言绝句为组诗第三首,借草衣岩前代僧人的坟冢起兴,既寄寓对逝者的追念,更抒发了诗人超脱生死、胸有丘壑的旷达襟怀,于纪游中暗含对人生志趣的坚守。

《和叔夏十绝一宿云峰寺二到韩公庄三饭草衣岩》的创作背景是什么?

据《斐然集》卷十八考证,此诗为《和郑叔夏十绝》之第三首,郑叔夏名宁,为胡寅友人。组诗多为纪游抒怀之作,此诗作于诗人与友人同游云峰寺、韩公庄后,抵达草衣岩之时。草衣岩原有前代僧人的墓冢,诗人见墓有感,遂作此诗,既表达对前僧的追念,也借凭吊古迹抒发自身超脱世俗、坚守精神志趣的襟怀。

《和叔夏十绝一宿云峰寺二到韩公庄三饭草衣岩》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨 :此诗为标准七言绝句,符合平起首句入韵的格律规则,平仄协调,音韵流畅,契合宋诗的格律规范。 2. 起承转合自然 :前两句以叙事起兴,极简笔墨勾勒出僧墓的质朴场景,暗含生死轮回的淡然;后两句笔锋一转,打破凭吊古迹的基调,点明“一醉剧谈非为尔”,将主旨转向自身精神世界的抒发,由景及情,过渡丝滑。 3. 意象与抒情相融 :以“草茅培”的简陋坟冢喻生...