和叔夏十绝一宿云峰寺二到韩公庄三饭草衣岩

这首诗是胡寅组诗《和叔夏十绝》中对应“饭草衣岩”游历环节的作品，以与友人相约同游山水为核心，借孔融、冯谖的典故，既展现知己相逢的闲适情谊，也抒发了寄情林泉、安于淡泊的人生志趣。

1. 久闻人境寄陶庐：化用陶渊明《饮酒·其五》“结庐在人境”之句，“人境”指人间尘世；“陶庐”代指陶渊明隐居的居所，引申为清幽的隐士居处。句意：早就听闻这片人间胜境中，藏有像陶渊明隐居那样的幽庐胜地。
2. 深约同游驾小车：“深约”指郑重约定；“驾小车”指乘坐轻便车马出行。句意：我与你早已郑重相约，一同乘小车前往此地同游。
3. 文举旧传樽有酒：“文举”是东汉名士孔融的字，《后汉书·孔融传》载其“坐上客恒满，樽中酒不空”，以好客闻名。句意：正如孔融旧例，早已备好樽中佳酿以待宾客。
4. 冯欢宁叹食无鱼：“冯欢”即战国时孟尝君门客冯谖（异体写法），曾弹铗而歌“长铗归来乎，食无鱼”，感叹待遇微薄；“宁”意为“岂会、何必”。此处反用典故，句意：又何必像冯谖那样，空叹餐中无鱼、待遇不足？

早听说这世间藏着陶渊明式的幽居胜境，
与你郑重相约，共乘小车赴此同游。
一如孔融旧例，樽中早已备满佳酿，
又怎会学冯谖，空叹餐中无鱼鲜？

胡寅为南宋初年名臣、学者，因反对秦桧议和被贬，晚年退居福建崇安。《和叔夏十绝》是他与友人唱和的组诗，叔夏具体所指学界尚有不同说法，多认为是与胡寅同时期的文人挚友。本组诗对应“饭草衣岩”的游历环节，此时诗人正处于闲居林泉的状态，与友人结伴出游，以诗寄意，抒发淡泊自守的情怀。

1. 用典贴切自然：两处典故皆贴合主题，孔融之典表现待客之诚与知己相逢的雅兴，冯谖之典反用其意，既点出出游宴饮的闲适，又暗含诗人安于清贫、不慕荣利的志趣，无堆砌晦涩之感。
2. 格律对仗工整：后两句“文举旧传樽有酒”与“冯欢宁叹食无鱼”词性相对，“文举”对“冯欢”（人物）、“旧传”对“宁叹”（状谓结构）、“樽有酒”对“食无鱼”（偏正+动宾），符合七言绝句的格律要求，增强了诗句的节奏感与表现力。
3. 意境与情志统一：前两句以“人境陶庐”“驾小车同游”营造出清幽闲适的出游氛围，后两句借典故收束，将实景与情志结合，既写出与友人相伴的欢愉，也传递出诗人退居后的淡然心境。