和仁仲春日十绝

这首七言绝句为春日唱和组诗中的一篇，先铺写春气弥漫、万物复苏的普遍生机，以反问推进对春色周全的遐想，再以桃红李白的寻常春景作铺垫，最终宕开笔锋，以麟凤降世的盛世祥瑞收束，既描摹了春日景致，又暗含对太平治世的期许。

1. 气浃高深物物苏：气，指春日和暖之气；浃（jiā），浸透、遍布；高深，代指天地高远各处；物物苏，万物苏醒复苏。此句意为春气遍布天地之间，世间万物都焕发生机、次第复苏。
2. 问言还有欠春无：问言，试问、问道；“欠春无”即“可还有未曾被春色遍及之处”，“无”为句末语气词，同“否”。此句以反问之语，将春日生机的铺写推向极致，探问春色是否已然周全。
3. 桃红李白犹閒事：閒事，同“闲事”，指寻常、不起眼的小事；桃红李白，即桃花泛红、李花绽白，是春日最具代表性的花木景致。此句意为桃花、李花的盛放不过是春日里的寻常景致罢了。
4. 麟凤庆来瑞此都：麟凤，麒麟与凤凰，古代传说中的祥瑞瑞兽、瑞鸟，象征天下太平、盛世降临；庆来，庆贺降临；瑞此都，为这座都城降下祥瑞。此句将视角从寻常春景转向盛世兆头，寄寓了对太平治世的向往。

春气浸润天地间，万物复苏醒转来。
试问此间山河里，可还有春色未到处？
桃红李白竞相绽，不过春日寻常景。
唯有麟凤降都邑，方为盛世兆祥宁。

胡寅为南宋初期著名学者、诗人，兼具经世之才与文名。这首诗是其《和仁仲春日十绝》组诗中的一篇，为唱和友人“仁仲”的春日咏怀之作（关于“仁仲”的具体身份，学界尚无定论，主流观点认为是其友人的字号）。创作时间大致在南宋绍兴年间，彼时南宋初立，政局尚未完全稳定，诗人借春日即景抒发对天下太平、国运昌隆的期盼，以麟凤祥瑞的意象寄托士大夫的治世理想。

1. 章法结构：全诗以“春”为核心线索，从泛写天地春景，到反问春色周全，再到聚焦寻常花木，最后宕开一笔升维至盛世祥瑞，层层递进，由景入情，由小我之景转向家国之思，章法谨严而富有变化。
2. 用典与对比：化用《礼记·礼运》“凤凰麒麟，皆在郊薮”的祥瑞典故，将桃红李白的寻常春景与麟凤降世的盛世祥瑞形成鲜明对比，既突出了春日景致的清新平易，又寄托了对治世的深层期许，使写景之作兼具寄兴之深。
3. 语言格律：全诗语言浅近自然，无晦涩用典，却意蕴悠长。格律上符合七言绝句正格，首句入韵，句间流转自然，读来朗朗上口，兼具写景的清新与寄怀的深沉。