和仲固春日村居即事十二绝

· 胡寅

欲驻长春学道家,如何白雪是黄芽。
聊凭高士五株柳,为问仙人三杂花。

简要说明

这首诗是春日村居即事的唱和之作,借道家典故与隐士意象,将春日物候与隐逸向往融为一体,抒发了诗人对闲适恬淡的道家出世生活的追慕,同时描绘了春日村居的悠然景致与清寂意趣。

逐句注释

  1. 欲驻长春学道家:驻,留住、挽留;长春,此处双关,既指春日长久,也指道家所称的长生不老之境;学道家,研习道家的清净出世之学与养生之道。
  2. 如何白雪是黄芽:如何,岂料、怎知;白雪,此处双关,既指春日残雪,也为道家经典中象征清净无为的意象;黄芽,道家炼丹术语,指铅汞化合生成的初生丹砂,亦为春日草木新芽的雅称,此处兼具丹道与春景两层含义。
  3. 聊凭高士五株柳:聊凭,姑且凭借、依托;高士五株柳,化用陶渊明《五柳先生传》典故,陶渊明宅边植五柳树,自号五柳先生,后世以“五柳”代指隐士高士,此处借指志同道合的友人或理想中的隐逸形象。
  4. 为问仙人三杂花:为问,替我询问;三杂花,指春日各色杂开的春花,此处亦暗合道家仙家种植的祥瑞花卉,将春日村居的实景与仙家幻境结合。

现代译文

本想留住这春日长景,修习道家的清净出世之学,
怎料那春日残雪,早已化育为初生的黄芽。
姑且借五柳高士的清逸风致,替我向仙人一问:
那仙家三杂花的景致,究竟是何等模样?

创作背景

胡寅为南宋初期理学名家、诗人,因反对宋金和议屡遭贬谪,晚年退居闲居,多作村居闲适唱和之作。此诗为组诗《和仲固春日村居即事十二绝》中的一首,“仲固”为其友人字号,组诗均为春日村居即事、与友人唱和的感怀之作。这首诗写于诗人闲居村居的春日,借眼前春景抒发对道家隐逸生活的向往,暗含了诗人历经宦海沉浮后追求恬淡自适的心境。

艺术赏析

  1. 格律严谨:此作为七言绝句,采用平起首句入韵式,平仄协调,押平声麻韵,音韵和谐流畅,符合近体诗格律规范。
  2. 用典含蓄:两处典故自然无痕,以“五株柳”借代隐士,既呼应“村居”的隐逸场景,又暗含对陶渊明式高士的追慕;“白雪”“黄芽”将道家丹道意象与春日物候结合,拓宽了诗歌的意蕴层次。
  3. 虚实结合:诗人以眼前春日残雪化芽的实景为依托,借问询仙家三杂花,将现实村居的恬淡与道家长生幻境相融合,既写出春日村居的清寂悠然,又抒发了超脱世俗的精神追求,意境空灵淡远。
  4. 语言浅淡自然:全诗用语平易晓畅,无晦涩典故,以质朴的语言传递出闲适恬淡的心境,符合南宋闲适诗“以俗为雅”的创作风格,兼具文学美感与生活意趣。

常见问题

《和仲固春日村居即事十二绝》的作者和朝代是什么?

《和仲固春日村居即事十二绝》的作者是胡寅,页面按宋作品展示。

《和仲固春日村居即事十二绝》主要写了什么?

这首诗是春日村居即事的唱和之作,借道家典故与隐士意象,将春日物候与隐逸向往融为一体,抒发了诗人对闲适恬淡的道家出世生活的追慕,同时描绘了春日村居的悠然景致与清寂意趣。

《和仲固春日村居即事十二绝》的创作背景是什么?

胡寅为南宋初期理学名家、诗人,因反对宋金和议屡遭贬谪,晚年退居闲居,多作村居闲适唱和之作。此诗为组诗《和仲固春日村居即事十二绝》中的一首,“仲固”为其友人字号,组诗均为春日村居即事、与友人唱和的感怀之作。这首诗写于诗人闲居村居的春日,借眼前春景抒发对道家隐逸生活的向往,暗含了诗人历经宦海沉浮后追求恬淡自适的心境。

《和仲固春日村居即事十二绝》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨 :此作为七言绝句,采用平起首句入韵式,平仄协调,押平声麻韵,音韵和谐流畅,符合近体诗格律规范。 2. 用典含蓄 :两处典故自然无痕,以“五株柳”借代隐士,既呼应“村居”的隐逸场景,又暗含对陶渊明式高士的追慕;“白雪”“黄芽”将道家丹道意象与春日物候结合,拓宽了诗歌的意蕴层次。 3. 虚实结合 :诗人以眼前春日残雪化芽的实景为依托,借问询仙家三...