水调歌头・不见严夫子

这首词为咏史抒怀之作，借东汉隐士严光（严子陵）隐居富春山的典故，通过对比光武帝刘秀中兴汉室的功业与严光的归隐生涯，赞美了严光疏狂淡泊、不慕功名的高洁品格，暗含对热衷功名者的讽喻，抒发了词人对超脱世俗精神境界的向往。

不见严夫子，寂寞富春山。
严夫子：即严光，字子陵，东汉著名隐士，年少时与光武帝刘秀同游学，刘秀称帝后严光变姓名隐遁。富春山：今浙江桐庐境内，为严光隐居垂钓之地。句意：再也见不到严子陵的身影，富春山如今只剩一片清冷寂寞。

空馀千太危石，高插暮云端。
“太”疑为“仞”之形近误写，千仞危石形容山石极高；暮云：傍晚的云雾。句意：只剩下千仞高的危岩怪石，高高插入傍晚的云雾之中。

想象羊裘披了，一笑两忘身世，来把钓鱼竿。
羊裘：严光隐居时所穿的羊皮衣，典出《后汉书·逸民列传·严光》；两忘身世：指彼此忘却世俗功名与身份尊卑。句意：遥想当年严光身披羊裘，与光武帝一笑之间忘却了世俗身份，悠然拿起钓鱼竿隐居垂钓。

不似林间翮，飞倦始知还。
翮（hé）：鸟的翅膀，代指飞鸟。句意：不像那林间的飞鸟，飞倦了才懂得返回栖息。

中兴主，功业就，鬓毛斑。
中兴主：指东汉光武帝刘秀，他平定王莽之乱、光复汉室，开创“光武中兴”；功业就：指完成中兴大业；鬓毛斑：指刘秀晚年鬓发斑白。句意：光武帝这位中兴之主，成就了光复汉室的功业，自己也已鬓发斑白。

驰驱一世豪杰，相与济时艰。
驰驱：驱使、任用；济时艰：解救时世的艰难。句意：他任用天下豪杰之士，一同渡过了王莽篡汉后的乱世难关。

独委狂奴心事，不羡痴儿鼎足，放去任疏顽。
狂奴：刘秀曾戏称严光为“狂奴”，此处代指严光；委：放下、超脱；痴儿：指妄图割据称雄、争鼎天下的野心家；鼎足：指三分天下的割据局面；疏顽：疏放狂顽，形容严光隐居的随性态度。句意：唯独严光超脱了世俗功名的牵绊，不羡慕那些妄想割据鼎足的野心家，放任自己疏狂不羁地隐居山野。

爽气动心斗，千古照林峦。
爽气：指严光高洁坦荡的气节；动星斗：形容气节高远，可惊动星斗；林峦：指富春山的山林峰峦。句意：严光的高洁气节惊动星斗，千年之后依然照耀着富春山的林峦峰壑。

再也寻不到严子陵的身影，
富春山如今只剩寂寞清冷。
只余下千仞高的危岩怪石，
直插向傍晚弥漫的云影。
遥想当年他身披羊裘垂钓，
与光武一笑间忘却俗身，
悠然握起那支钓鱼的竹竿。
哪像那林间的飞鸟，
飞倦了才懂得返归故林。

那位中兴汉室的君主，
功业既成，鬓发已斑白。
他驱使一世的豪杰，
共渡乱世的艰危。
唯有那被戏称为狂奴的严光，
超脱了功名的心事，
不羡慕那些痴儿割据鼎足的妄念，
放任自己疏狂顽逸，归隐林泉。
他的清高气节惊动星斗，
千古以来，依然照耀着富春的林峦。

胡寅为南宋初年名臣，官至礼部侍郎，因反对秦桧议和被贬，晚年退居永州。这首词创作于词人被贬退隐期间，借严光隐居的典故，一方面追慕严光淡泊名利、坚守本心的高洁品格，另一方面通过对比光武帝的功业劳碌，暗含对南宋朝廷偏安一隅、君臣趋炎附势的讽喻，抒发了自己壮志难酬、向往超脱世俗的心境。

1. 用典精当，对比鲜明：全词以严光隐居的典故为核心，串联光武帝中兴、刘秀称严光“狂奴”等史实，将中兴君主的功业劳碌与严光的归隐疏狂形成强烈对比，既突出了严光的高洁形象，也寄托了词人的精神追求。
2. 意境高远，意象鲜明：上阕以“寂寞富春山”“千仞危石”“暮云端”等意象，营造出清幽冷寂的山水氛围，烘托出隐居地的孤高；下阕以“爽气动星斗”的夸张笔法，将严光的气节具象化，使其精神跨越千年依然熠熠生辉，意境开阔深远。
3. 结构严谨，层层递进：上阕由景入情，借富春山的寂寥引出对严光的追想；下阕由追忆转入议论，对比中兴君臣与严光的不同选择，最后以“千古照林峦”收束，升华主题，将咏史与抒怀融为一体。
4. 格律合规，语言凝练：全词符合《水调歌头》词牌的平仄、押韵规则，语言雅致凝练，兼具咏史的厚重感与抒情的灵动性，无堆砌典故之弊，情感表达自然深沉。