送修书记游天台

这是一首赠别禅僧的五言古风，诗人先自述闲居梁溪的困顿劳碌，继而追忆与修书记的禅林雅交，再铺陈临别场景，最后期许友人赴天台山后修行精进、阐扬佛法。全诗融合世俗情谊与禅林雅趣，情感真挚厚重，格调清雅。

1. 尘事日改人，筋力随以劳：尘事指世俗琐事；日改人指日日消磨、改变人的身心状态；筋力指体力；随以劳随之日渐劳苦。
2. 三年梁溪上，俯仰如桔槔：梁溪为无锡古称，此处指诗人闲居之地；俯仰指低头抬头，代指忙碌操劳；桔槔是古代井上汲水的工具，比喻身不由己、终日奔波的状态。
3. 穷巷躬水菽，杜门匪禅逃：穷巷指偏僻简陋的街巷；躬指亲自操持；水菽指粗茶淡饭（水为饮水，菽为豆类主食）；杜门指闭门谢客；匪禅逃并非为逃避禅门（此处指闭门并非学佛逃世，实为生计困顿所致）。
4. 修公岩壑人，臭味合我曹：岩壑人指隐居山林的清雅高士，此处形容修公脱俗不凡；臭味为古义，指志趣相投；我曹即我辈、我们这类人。
5. 閒从茗碗集，有往不待招：閒同“闲”；茗碗指茶碗，代指饮茶雅集；有往不待招指相聚无需邀约，形容交情深厚不拘礼节。
6. 清芬落净几，宴坐挥霜毫：清芬既指茶香，也喻修公的清雅声誉；净几指洁净的几案；宴坐指安坐静修；霜毫指洁白的毛笔，代指诗文创作。
7. 脱略畦畛外，寂寞期久要：脱略指超脱不拘；畦畛指田间界限，代指世俗的计较与藩篱；寂寞指淡泊守真；久要同“久要”，指旧约、深挚的交情。
8. 春风草离离，飞花照方袍：离离形容草木茂盛的样子；方袍指僧人所穿的袈裟类袍服，代指修公的僧人身姿。
9. 朝来遽别我，明月挂一瓢：朝来指清晨；遽指突然；明月挂一瓢化用禅林典故，以“一瓢”代指修公简陋的行旅行装，以明月比喻其清寂高逸的风神。
10. 笑指天台云，意气东南高：天台指浙江天台山，为佛教天台宗发源地；意气指神情气概；东南高指修公前往天台山（地处东南）时神情昂扬。
11. 去去不可挽，独鹤鸣九皋：去去指渐行渐远；不可挽无法挽留；独鹤以孤鹤喻修公的清雅脱俗；九皋出自《诗经·小雅·鹤鸣》，指深远的水泽，此处喻修公声名将远播四方。
12. 会看精进力，觉性一宿超：会看指终将看到；精进力指修行佛法的精进之力；觉性指觉悟的本性；一宿超指一朝觉悟便可超越凡俗（一说指修公宿根深厚，顿悟神速）。
13. 全提法王法，众说障奔涛：全提指全面阐扬；法王法指佛法（佛为法王，故称其教法为法王法）；众说指各种邪说异端；障奔涛指如阻挡奔涌的波涛般破除邪说。
14. 大千廓沙界，体现无丝毫：大千指大千世界；廓沙界指如恒河沙数般广阔的世界；体现指显现、彰显；无丝毫指佛法圆满无缺，毫无遗漏。
15. 异时药山偈，问道惭非翱：异时指他日；药山偈指唐代药山惟俨禅师的禅偈；翱指唐代李翱，曾亲赴药山问道，留下禅林佳话；此处诗人自谦，他日修公传法时，自己虽欲问道，却自惭不如当年的李翱。

世俗琐事日日消磨身心，筋骨体力也随之日渐劳苦。
三年闲居在梁溪岸边，终日忙碌劳碌，恰似井上汲水的桔槔。
住在偏僻陋巷，只能亲自操持粗茶淡饭，闭门谢客并非逃避禅门，实为生计所迫。
修公本是隐居岩壑的清雅高士，志趣相投，正与我辈相合。
闲来便相聚饮茶，只要前去相聚从不需邀约。
茶香落在洁净的几案，安坐之时便挥笔书写诗文。
早已超脱世俗计较的藩篱，淡泊守真，期许这份交情长久不变。
春风里芳草萋萋，飞花飘落在你的僧袍之上。
清晨你突然与我辞别，行囊简陋却风神清寂如明月高悬。
你笑着指向天台山的云霭，神情昂扬望向东南的天台。
渐行渐远再也无法挽留，恰似孤鹤鸣于深远的泽畔，声名将远播四方。
终将看到你精进修行的力量，觉悟的本性一朝便超越凡俗。
你将全面阐扬佛法，以正法破除奔涌的邪说波涛。
大千世界如恒河沙数般广阔，佛法便圆满彰显其中，毫无遗漏。
他日你传法之时，我虽欲如当年李翱问道药山般请教，却自惭不及当年的李翱。

李鼐为南宋高宗朝官员，官至吏部尚书，晚年退居无锡梁溪闲居。这首诗是其闲居期间所作，友人修书记为禅林中掌管文书的僧职，计划前往天台山参访天台宗祖庭。诗人此时生活困顿，闭门谢客，与修公志趣相投，常有饮茶论道之雅集，临别之际写下此诗，既抒发自身闲居的劳碌与困顿，也表达对友人的不舍与对其修行弘法的期许。

1. 结构层次清晰：全诗以“自述困顿—追忆交游—临别场景—期许弘法”为脉络层层递进，先以自身境遇铺垫情谊的深厚，再以春日盛景烘托离别氛围，最后以禅林期许升华主旨，情感流转自然。
2. 意象融合雅趣：诗中运用“茗碗”“霜毫”“方袍”“明月一瓢”“独鹤”等意象，既贴合修公的僧人身世，又营造出清寂高逸的禅林氛围，“春风草离离，飞花照方袍”以春日盛景反衬离别，更添雅致与不舍。
3. 典故运用自然：多处融合禅林与古典典故，如“桔槔”喻劳碌、“鹤鸣九皋”喻声名远播、“药山偈”“李翱问道”切合修僧身份与诗人自谦，典故融入诗句不显生硬，既丰富了内涵，又贴合全诗的禅林语境。
4. 格律与语言风格：全诗为五言古体诗，不拘泥于律诗的平仄对仗，语言平实厚重，情感真挚，既有对世俗生活的感慨，又有对禅林雅道的推崇，融合了士大夫与僧人的双重情谊，格调清雅。