书璿公房牡丹

这首诗是诗人旅居僧寺时的即兴之作，先写听闻寺中牡丹被众人争相夸赞的盛景，再叙自己赶去观赏却恰逢花期将尽、仅见残花的场景，借牡丹迟谢之景，抒发自身仕途失意、潦倒困顿的身世之感，将写景与抒情自然融合。

1. 寺中闻说牡丹花：璿公房为僧寺居所，“闻说”即听闻，此句交代诗人是从他人处得知寺中牡丹盛开的消息。
2. 多少人争耳傍夸：“耳傍”同“耳旁”，指耳边；“耳傍夸”指在耳边争相夸赞，侧面烘托出牡丹在当时备受世人追捧的盛况。
3. 潦倒参军来看晚：“潦倒”指失意困顿；潘阆曾官任滁州参军，此处以“潦倒参军”自称，点明自身的落魄处境；“来看晚”指赶去观赏时，花期已近尾声。
4. 数枝已谢病僧家：“谢”指花朵凋谢，“病僧家”指诗题中璿公居住的僧房，此句写诗人眼前所见仅存几枝残花的清冷景象。

在寺中早已听闻牡丹盛放的消息，多少人争相在耳边将它夸赏。
我这失意困顿的参军前来观赏，却只看见几枝残花，开在病僧的房舍。

潘阆为宋初著名诗人，性格疏狂不羁，曾因事亡命多年，后虽获赦任滁州参军，却始终仕途不顺，晚年多寄迹僧寺。此诗当为其失意落魄时，在友人璿公的僧房内，目睹迟暮牡丹之残景，触景生情所作，将自身潦倒境遇与花谢之景相融合，抒发内心的孤寂与失意。

1. 对比手法的运用：前两句以“多少人争耳傍夸”写世人对牡丹的追捧盛景，与后两句“数枝已谢病僧家”的清冷残景形成强烈反差；同时以众人的热闹追捧，反衬诗人自身“潦倒参军”的落寞孤寂，凸显其失意的心境。
2. 借景抒情，融情于景：诗人以牡丹迟谢的意象，寄托自身年华老去、仕途失意的身世飘零之感，又以“病僧家”的清冷氛围烘托内心的孤寂，景与情融为一体，情感真挚自然。
3. 语言质朴浅白：全诗无刻意雕琢之辞，以平实的笔触道出真切的身世感慨，风格疏淡自然，贴合诗人一生清狂落寞的人生底色，体现了宋初诗风浅近自然的特点。