玉抱肚・同行同坐

· 杨无咎

同行同坐。
同携同卧。
正朝朝暮暮同欢,怎知终有抛亸。
记江皋惜别,那堪被、流水无情送轻舸。
有愁万种,恨未说破。
知重见、甚时可。
见也浑闲,堪嗟处、山遥水远,音书也无个。
这眉头、强展依前锁。
这泪珠、强抆依前堕。
我平生、不识相思,为伊烦恼忒大。
你还知麽。
你知後、我也甘心受催挫。
又只恐你,背盟誓、似风过。
共别人、忘著我。
把洋澜在,都卷尽与,杀不得、这心头火。

简要说明

这首宋代词人杨无咎的抒情词,以女子的口吻,叙写了恋人离别后的刻骨相思与复杂心绪:先追忆昔日朝夕相伴的亲密时光,再抒写离别后的愁绪与对重逢的期盼,最后直白袒露对恋人变心的担忧与内心炽热的爱恨,情感真挚浓烈,语言浅近直白,充满市井生活气息,是宋代民间情爱词的经典之作。

逐句注释

同行同坐。
同携同卧。
正朝朝暮暮同欢,怎知终有抛亸。
记江皋惜别,那堪被、流水无情送轻舸。
有愁万种,恨未说破。
知重见、甚时可。
见也浑闲,堪嗟处、山遥水远,音书也无个。
这眉头、强展依前锁。
这泪珠、强抆依前堕。
我平生、不识相思,为伊烦恼忒大。
你还知麽。
你知後、我也甘心受催挫。
又只恐你,背盟誓、似风过。
共别人、忘著我。
把洋澜在,都卷尽与,杀不得、这心头火。

  1. 同行同坐。同携同卧。:以最日常的市井场景,勾勒恋人朝夕相伴、亲密无间的相处状态,质朴直白却尽显温情。
  2. 正朝朝暮暮同欢,怎知终有抛亸。:正沉浸在朝朝暮暮的恩爱欢愉中,哪里料到最终会被对方抛弃。抛亸:宋元口语,意为抛弃、背弃。
  3. 记江皋惜别,那堪被、流水无情送轻舸。:还记得江边送别时的依依惜别,怎能忍受无情的江水载着小船将恋人送走。江皋:江边高地,泛指送别之地;轻舸:轻快的小船,代指离去的行舟。
  4. 有愁万种,恨未说破。:心中积攒了万千愁绪,却遗憾没能将心事完全倾诉。
  5. 知重见、甚时可。:不知何时才能与恋人再度重逢。甚时:何时。
  6. 见也浑闲,堪嗟处、山遥水远,音书也无个。:就算真的重逢,也不过是徒然相对,可叹你我相隔千山万水,连一封音信都无法传递。浑闲:全然、完全,此处指重逢后的陌生平淡;无个:宋元口语,意为“没有一个”,指音信全无。
  7. 这眉头、强展依前锁。:这眉头啊,强自舒展却依旧像从前一样紧锁,描摹出强作镇定却难掩愁绪的情态。依前:依旧、照旧。
  8. 这泪珠、强抆依前堕。:这泪珠啊,强自擦拭却依旧滑落。:擦拭(眼泪)。
  9. 我平生、不识相思,为伊烦恼忒大。:我这一生从未懂得相思滋味,却为了你烦恼得这般深重。忒大:宋元口语,意为“太过、格外厉害”。
  10. 你还知麽。:你可知道我的心意?:同“吗”,宋元口语常用语气词。
  11. 你知後、我也甘心受催挫。:你若知晓我的心意,就算为你受尽折磨也心甘情愿。催挫:磨折、煎熬。
  12. 又只恐你,背盟誓、似风过。:却又只担心你,违背当初的盟誓,将誓言当作耳边风一般吹散。
  13. 共别人、忘著我。:和别人在一起,就将我全然忘却。:同“着”,宋元口语助词。
  14. 把洋澜在,都卷尽与,杀不得、这心头火。:就算将洋澜江的波涛尽数卷来,也消不掉我这心头炽热的爱恨之火。洋澜:此处泛指大江波涛,一说特指湖北洋澜湖;杀不得:宋元口语,意为“消不掉、灭不尽”,极言情感之浓烈。

现代译文

往日里同行同坐,朝夕相伴,
携手同卧,恩爱无间。
正沉醉在朝朝暮暮的欢悦里,
何曾料到终究会被你抛却。
犹记江边送别时的依依惜别,
怎忍看无情江水载着轻舟将你送走。
心中愁绪万千,只恨没能将心事尽数说透。
不知何时才能与你再度重逢?
就算真的见了面,也不过是徒然相对,
可叹你我山遥水远,连一封音信都无从传递。
这眉头啊,强自舒展却依旧紧锁,
这泪珠啊,强自擦拭却依旧滑落。
我平生从未懂过相思滋味,
却为了你烦恼得这般深重。
你可知道我的心意?
你若知晓,我甘愿为你受尽煎熬。
却又只怕你,将盟誓抛诸脑后,
转头就和别人在一起,将我全然忘却。
就算将洋澜江的波涛尽数卷来,
也消不了我这心头炽热的爱恨之火。

创作背景

杨无咎是北宋末至南宋初的著名词人、画家,字补之,号逃禅老人、清夷长者,江西清江人,一生不愿出仕,以书画诗词自娱。其词多写男女情爱与闲情逸致,风格浅近自然,贴近民间口语,摒弃了文人词的晦涩雕琢,极具生活气息。
这首《玉抱肚》具体创作时间未见明确史料记载,学界主流观点认为是其闲居江南时期所作,可能源于自身的情感体验,或是对当时市井情爱故事的艺术提炼。全词以女子的第一人称视角展开,将离别后的相思、期盼与不安尽数袒露,是宋代民间情爱词的代表性作品之一。

艺术赏析

  1. 语言风格:直白质朴,充满市井烟火气:全词大量使用宋元口语词汇,如“忒大”“无个”“麽”等,摒弃了文人词的含蓄典雅,以近乎直白的倾诉抒发情感,如“共别人、忘著我”的质问,“我平生、不识相思,为伊烦恼忒大”的直白告白,让情感显得格外真实恳切,贴近民间百姓的情感表达方式。
  2. 情感脉络:层层递进,层次分明:全词以时间与情感逻辑展开,先追忆昔日恩爱,再抒写离别愁绪,接着抒发对重逢的期盼与担忧,最后直接袒露对恋人变心的恐惧与内心的炽热爱恨,情感流转自然,层层深入,将女子复杂的心境展现得淋漓尽致。
  3. 细节描写:精准传神,极具感染力:如“强展依前锁”“强抆依前堕”两句,以“强”与“依前”的对比,精准描摹出女子强作欢颜却无法掩饰的相思情态,细节生动,让读者直观感受到她内心的挣扎与痛苦。
  4. 夸张手法:强化情感强度:结尾“把洋澜在,都卷尽与,杀不得、这心头火”,以夸张的意象将抽象的愁恨具象化,用“卷尽洋澜波涛”都无法熄灭的“心头火”,极言女子内心爱恨之浓烈,极具冲击力。
  5. 叙事视角:第一人称倾诉,代入感极强:全词以女子的口吻直接诉说心事,如同在与恋人对话,代入感极强,让读者能够深切感受到她的情感波动,契合《玉抱肚》词牌适合抒情的特质,句式错落有致,读起来朗朗上口,情感流畅自然。

常见问题

《玉抱肚・同行同坐》的作者和朝代是什么?

《玉抱肚・同行同坐》的作者是杨无咎,页面按宋作品展示。

《玉抱肚・同行同坐》主要写了什么?

这首宋代词人杨无咎的抒情词,以女子的口吻,叙写了恋人离别后的刻骨相思与复杂心绪:先追忆昔日朝夕相伴的亲密时光,再抒写离别后的愁绪与对重逢的期盼,最后直白袒露对恋人变心的担忧与内心炽热的爱恨,情感真挚浓烈,语言浅近直白,充满市井生活气息,是宋代民间情爱词的经典之作。

《玉抱肚・同行同坐》的创作背景是什么?

杨无咎是北宋末至南宋初的著名词人、画家,字补之,号逃禅老人、清夷长者,江西清江人,一生不愿出仕,以书画诗词自娱。其词多写男女情爱与闲情逸致,风格浅近自然,贴近民间口语,摒弃了文人词的晦涩雕琢,极具生活气息。 这首《玉抱肚》具体创作时间未见明确史料记载,学界主流观点认为是其闲居江南时期所作,可能源于自身的情感体验,或是对当时市井情爱故事的艺术提炼。全词以女子的...

《玉抱肚・同行同坐》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 语言风格:直白质朴,充满市井烟火气 :全词大量使用宋元口语词汇,如“忒大”“无个”“麽”等,摒弃了文人词的含蓄典雅,以近乎直白的倾诉抒发情感,如“共别人、忘著我”的质问,“我平生、不识相思,为伊烦恼忒大”的直白告白,让情感显得格外真实恳切,贴近民间百姓的情感表达方式。 2. 情感脉络:层层递进,层次分明 :全词以时间与情感逻辑展开,先追忆昔日恩爱,再抒...