御制太皇太后挽词四首

这首五言挽词以古代贤后比拟宋太皇太后高氏，称颂其以教化定邦、仁德盖世，赞其九年垂帘治下天下安定，以日月、乾坤喻其无私施政、功成不居，最后祝愿其神灵安息于太庙，永保大宋国运绵长，抒发了对太皇太后的深切追慕与尊崇之情。

1. 任姒基王迹：任姒指周室太任（周文王之母）、太姒（周武王之母），二人皆为古代公认的贤德后妃，辅佐周室奠定王业根基，此处借指宋太皇太后。基王迹：奠定帝王基业。
2. 涂莘首化风：涂莘代指上古贤后所出的涂山氏、有莘氏部落（大禹娶涂山氏女，商汤娶有莘氏女，二族女子皆以贤德著称）。首化风：开启教化淳风，喻太皇太后为天下教化之始。
3. 德超千古上：仁德超越千古以来所有后妃的德行。
4. 治定九年中：指太皇太后于元祐元年（1085）至元祐八年（1093）垂帘听政的九年时间，此间天下安定，史称“元祐之治”。
5. 日月无私照：以日月普照天下比喻太皇太后施政公正无私，恩泽广被于天下百姓。
6. 乾坤不宰功：乾坤代指天地，不宰功即不居其功。此句以天地化生万物而不自有其功，称颂太皇太后功业盖世却谦逊不矜。
7. 宁神登太室：宁神指太皇太后的神灵安息。太室为帝王太庙的中室，古代皇后去世后需祔葬太庙中室以配享宗庙。
8. 永佑宋无穷：永远保佑大宋王朝国运绵长，永续不衰。

任姒般贤后奠定了王业根基，涂莘式贤妃开启了天下淳风。
仁德远超千古贤后之列，九年治世终使天下安定。
如同日月普照无私无偏，恰似天地造化不居其功。
神灵安息于太庙太室之中，永保大宋江山万世无穷。

宋哲宗元祐八年（1093），宋英宗皇后、哲宗朝垂帘听政的太皇太后高氏驾崩。范祖禹为元祐年间旧党重臣，深受高太后赏识提拔，此时作为朝廷文臣创作此组挽词，纪念高太后的仁德治绩，表达哀悼与尊崇之意。高太后临朝九年，废除王安石新法，起用司马光、范祖禹等旧臣，整顿吏治与民休息，造就“元祐之治”的升平局面，故挽词多称颂其功德。

1. 格律严谨规整：此作为标准五言律诗，首联、颔联、颈联严格对仗，平仄合律，音韵庄重和谐，契合皇家挽词典雅肃穆的氛围。
2. 用典贴切自然：全诗以任姒、涂莘等上古贤后典故比拟高太后，既抬高其身份地位，又贴合其辅佐帝王、推行教化的历史功绩，无生硬堆砌之弊。
3. 比喻生动传神：颈联以“日月无私照”喻其施政公正、恩泽广布，以“乾坤不宰功”喻其功成不居、谦逊仁德，将抽象的仁德功业具象化，凸显高太后的圣德。
4. 结构层层递进：全诗以“颂德”为核心，首联追溯教化根源，颔联直颂治绩与德行，颈联深化仁德功业的比喻，尾联收束于身后荣名与国运庇佑，情感真挚庄重，尽显挽词的哀悼与赞颂之旨。