又三首

这首五言律诗是范祖禹为悼念北宋宣仁圣烈高皇后所作，全诗以赞颂皇太后辅佐三朝的功德为核心，先扬其无私辅政的功绩，再以星暗、薤露之典抒发哀恸之情，最后以君王仁孝奉典收束，既表达了对皇太后的追思与尊崇，也体现了朝廷治丧的庄重规范。

1. 九载扶皇业：九载指皇太后临朝辅政的时长（元祐元年至元祐九年，共九年）；扶皇业指辅佐帝王稳固、发展国家基业。
2. 三朝赖母仪：三朝指北宋英宗、神宗、哲宗三朝；母仪指皇后/皇太后以仁德风范统御后宫、辅佐朝政，为天下表率。
3. 成乾功不有：成乾指成就帝王天道之业；功不有化用《老子》“功成而弗居”，指皇太后虽立大功却从不居功自矜。
4. 并日照无私：并日指日月同辉，比喻皇太后的恩泽如日月普照天下，行事大公无私。
5. 天上轩星暗：轩星即轩辕星，古代天文星象中对应后妃、皇后的星官（《宋史·天文志》载“轩辕十七星，后妃之象”）；此处以星暗喻指皇太后去世，星象失色。
6. 人间薤露悲：薤露即《薤露》，古代乐府挽歌，多用于王侯贵族的丧葬场合，此处代指举国上下的哀悼悲戚之情。
7. 君王自仁孝：君王指宋哲宗赵煦，此时为高太皇太后的孙辈皇帝；仁孝指哲宗对祖母的仁爱与孝心。
8. 旧典奉元龟：旧典指前代的丧葬典制；元龟语出《尚书·金縢》，原指用于占卜的大龟，后引申为可作为借鉴的典制准则，此处指朝廷遵循古礼旧制办理皇太后丧事。

辅佐皇基九载不辞劳顿，
三朝国运全赖您母仪天下的德范。
成就帝业却从不矜夸功绩，
恩泽如日月并照，大公无私。
天上轩辕之星忽然黯淡失色，
人间遍传《薤露》挽歌的悲恸。
当今君王自有仁孝之心，
谨遵旧典，以古制敬奉后事。

范祖禹为北宋元祐年间旧党核心文人，曾参与修撰《资治通鉴》。此诗创作于元祐九年（1093年），时为宋英宗皇后、神宗生母、哲宗祖母的高太皇太后去世。高太后临朝称制九年期间，罢黜王安石新法、起用旧党文人，稳定了哲宗初年的朝政局面，深受朝野尊崇。范祖禹作为受其拔擢的旧党官员，作此诗赞颂其辅政功德，抒发哀悼之情，属于典型的宫廷挽诗。

1. 格律工整：此诗为标准五言律诗，遵循平水韵四支韵部，首联仄起不入韵，颔联、颈联对仗工整（颈联“天上”对“人间”、“轩星暗”对“薤露悲”，宽对严谨），尾联收束自然，符合近体诗格律规范。
2. 用典贴切：多处化用经典典故，轩辕星对应后妃星象，精准对应皇太后去世的哀悼语境；《薤露》挽歌的使用贴合丧葬主题，“功不有”化用《老子》凸显皇太后不居功的美德；“元龟”典出《尚书》，强化了治丧遵礼的庄重性。
3. 情感层次分明：全诗以“赞颂功德—星陨哀恸—君王仁孝”为脉络，先扬后抑再收束，从宏观的辅政功绩到微观的个人哀恸，再回归朝廷礼制，层层递进，情感真挚庄重，符合宫廷挽诗的典雅风格。
4. 意象凝练：以“轩星暗”“薤露悲”两个核心意象，将抽象的哀悼之情具象化，既贴合天文与礼乐文化背景，又营造出肃穆悲怆的意境。