李朝议挽词二首

这是一首北宋悼念友人李氏的挽诗，诗人以清雅笔触追慕李氏辞官归隐后的闲适心境与高洁品格，既称赞其清正风范与深厚福泽，又惋惜其未能尽享天年，通篇流露着真挚的追思与怅惘之情。

1. 解组红尘处：解组指解下印绶，辞官归隐；红尘代指世俗官场。此句意为李氏脱离官场，归隐于俗世之外。
2. 忘机白日迟：忘机为道家语，意为消除机巧功利之心，忘怀世俗得失；白日迟化用《诗经·七月》“春日迟迟”，形容时光闲适舒缓。此句写李氏归隐后心境淡泊，日常起居悠然自得。
3. 烟霞随步武：烟霞指代山水烟岚等自然胜景；步武指脚步、行踪。此句意为李氏的行踪常伴烟霞胜景，尽显归隐之趣。
4. 松竹想风姿：松竹常被用来象征君子高洁坚韧的品格；风姿指李氏的风度仪态。此句以松竹之清雅姿态喻李氏风骨，令人追想其神采。
5. 沇水流清范：沇水为古水名，流经今山东、河南一带，此处代指李氏归隐之地的流水；清范指清正美好的风范。此句以沇水的清流长流，比喻李氏的风范永存世间。
6. 盘山厚福基：盘山此处或指李氏归隐之地的山峦，一说泛指盘绕安卧的山峦（非特指天津盘山）；厚福基指积累深厚的福运根基。此句以盘山的厚重稳固，比喻李氏福泽深厚。
7. 乡人应配社：配社为古代乡里祭祀社稷时，将有功德者配享于社神的礼制仪式。此句意为乡中百姓应当将李氏配入社祭，以示尊崇。
8. 犹恨不期颐：期颐指百岁高龄，语出《礼记·曲礼上》；犹恨意为仍感遗憾。此句惋惜李氏未能活到百岁，未尽天年。

脱下官印远离俗世纷扰，摒除机心后连白日都变得悠长。
烟霞美景常伴你的步履，松竹清姿恰似你的风度。
沇水悠悠传颂你清正的风范，盘山巍巍奠定你深厚的福泽根基。
乡人们本该将你配入社祭，只遗憾你未能活到百岁高寿。

范祖禹为北宋史学家、文学家，曾协助司马光编纂《资治通鉴》。“朝议”为宋代文散官名“朝议大夫”的简称，李氏应是范祖禹的友人，辞官归隐于沇水、盘山一带（今山东兖州附近）。此诗当作于李氏去世之后，诗人以挽词追念友人，既抒发了对其归隐生活的向往，也表达了对其高尚品格的推崇。

1. 章法严谨，情感递进：全诗四联层层递进：首联点出李氏归隐身份与闲适心境，颔联以烟霞、松竹烘托其清雅形象，颈联借山水喻其风范与福泽，尾联以乡人配社的尊崇与不期颐的遗憾收束，情感从追慕转为惋惜，脉络清晰。
2. 借物喻人，意象贴切：以“红尘”“烟霞”“松竹”“沇水”“盘山”等意象紧扣归隐主题，将抽象的人格品质具象化——松竹喻高洁品格，山水喻永存风范与深厚福泽，含蓄雅致，极具画面感。
3. 用典自然，贴合主题：全诗多处化用古典，如“忘机”出自《庄子·外篇·天地》，“期颐”出自《礼记》，“配社”为古代乡祭礼制，用典不僻，契合挽诗庄重典雅的氛围。
4. 对比收束，强化情感：尾联“乡人应配社”的生前尊崇与“犹恨不期颐”的身后遗憾形成鲜明对比，既肯定了李氏在乡中的威望与功德，又加深了对其早逝的惋惜，使全诗情感更具张力。