送赵清宪入蜀

· 范祖禹

上圣隆西眷,中朝报钜贤。
三刀重梦寐,四国赖蕃宣。
自昔方隅远,惟公惠泽偏。
弦歌初抚字,使节再联翩。
召父深仁浃,文翁美化全。
南图回海浪,北极上星躔。
霖雨苏群物,卿云被八埏。
从容方论道,引避不居权。
忠驭何频叱,行帷又一褰。
漏天开雾雨,烧栈扫云烟。
玉垒山横雪,罗江水映绵。
闾阎瞻冕服,父老识旌旃。
清静尝能理,烦苛冀尽蠲。
销兵无吠警,含哺但安眠。
富庶宁加此,功名固有焉。
岂惟私蜀土,伫更秉陶甄。

简要说明

这是北宋五言排律送别诗,核心围绕赠别友人赵清宪入蜀任职展开:先盛赞其贤能之才与过往治绩,继而预祝其在蜀地推行仁政、安抚百姓,最后寄望其日后入朝辅政,兼具送别情谊与对贤臣的推崇期许。

逐句注释

  1. 上圣隆西眷:上圣指当朝皇帝;隆意为深厚隆重;西眷指朝廷对西部蜀地的关注眷顾。
  2. 中朝报钜贤:中朝即朝廷;报指倚重、酬用;钜贤指贤能出众的人才,此处代指赵清宪。
  3. 三刀重梦寐:典故出自《晋书·王濬传》,王濬梦梁上悬三刀后增一刀,主簿解为“三刀为州字,益刀则益州”,后王濬迁益州刺史。此处以三刀典故喻赵清宪将赴蜀地任职,应验梦境预兆。
  4. 四国赖蕃宣:四国指四方边远地区;蕃宣指藩卫疆土、宣扬朝廷德化,意为四方仰赖他作为朝廷藩屏传布王化。
  5. 自昔方隅远:方隅指边远地区,此处特指蜀地;句意为自古以来蜀地即为边远之域。
  6. 惟公惠泽偏:惟意为只有;惠泽指仁爱恩泽;偏指遍及惠及,意为唯有您的恩泽能遍施此地。
  7. 弦歌初抚字:弦歌指以礼乐教化百姓;抚字指安抚抚育民众,谓您当初以礼乐教化、抚育百姓施政。
  8. 使节再联翩:使节指朝廷使者的符节,代指朝廷委任的官职;联翩指接连不断,谓您多次奉命调任要职。
  9. 召父深仁浃:召父指西汉召信臣,任南阳太守时施惠政,百姓称之为“召父”;浃指浸透遍及,谓您的仁政如召父般遍及百姓。
  10. 文翁美化全:文翁指西汉蜀郡太守,兴办学堂教化蜀地;美化指良好的教化风气;全指完备周全,谓您的教化之功可比文翁。
  11. 南图回海浪:南图指向南前往蜀地;回海浪喻指您的政绩如海浪回转,福泽一方。
  12. 北极上星躔:北极指代朝廷、帝王;星躔指星辰运行位次,代指朝官官位,谓您将入朝位列朝班。
  13. 霖雨苏群物:霖雨指甘霖及时雨;苏指复苏滋润;群物代指百姓,谓您的恩泽如甘霖滋润万民。
  14. 卿云被八埏:卿云即祥云,象征吉庆;被指覆盖;八埏指八方极远之地,谓您的德化如祥云覆盖天下。
  15. 从容方论道:从容指举止安详得体;论道指参与朝廷大政商议,谓您正得当参与朝政。
  16. 引避不居权:引避指谦让退避;不居权指不贪恋权势,谓您能谦让不居功自傲。
  17. 忠驭何频叱:忠驭指忠诚为朝廷效力的使臣;频叱指频频催促,谓朝廷为何频频催促启程。
  18. 行帷又一褰:行帷指出行的帐幕;褰指揭开卷起,谓您又一次卷起行帐,即将赴蜀。
  19. 漏天开雾雨:漏天为蜀地别称,因多雨民间称“漏天”;开雾雨喻指您到任后将清除蜀地弊政阴霾。
  20. 烧栈扫云烟:烧栈指蜀地栈道,代指入蜀通道;扫云烟喻指扫清地方阻碍、平定不安。
  21. 玉垒山横雪:玉垒山为蜀地名山,在今四川理县;横雪指山上积雪横亘,描绘蜀地山水。
  22. 罗江水映绵:罗江为蜀地江水,流经今绵阳一带;绵指绵州,谓罗江水映照绵州,暗指蜀地安宁。
  23. 闾阎瞻冕服:闾阎指平民百姓;冕服指官员礼服,代指赵清宪官服,谓百姓瞻仰您的威仪。
  24. 父老识旌旃:父老指地方年长民众;旌旃指官员仪仗旗帜,谓父老能认出您的出行仪仗。
  25. 清静尝能理:清静指为政清静无为不扰民;尝指曾经;理指治理,谓您向来以清静之道治政。
  26. 烦苛冀尽蠲:烦苛指繁琐苛刻的政令;冀指希望;蠲指免除废除,谓希望您废除蜀地烦苛法令。
  27. 销兵无吠警:销兵指解除地方军备,代指无战乱;吠警指狗叫报警,代指盗贼惊扰,谓地方太平无乱。
  28. 含哺但安眠:含哺指口中含食,形容百姓安居乐业;安眠指安睡无忧,谓百姓安居乐业。
  29. 富庶宁加此:宁指难道;加指超过,谓蜀地富庶难道还有胜过此般?
  30. 功名固有焉:固指本来;焉指于此,谓您的功名自会在此建立。
  31. 岂惟私蜀土:岂惟指难道只是;私指惠及,谓您的恩惠岂止惠及蜀地。
  32. 伫更秉陶甄:伫指等待;更指再次;秉指执掌;陶甄本指烧制瓦器,引申为执掌国政教化,谓期待您日后入朝辅佐君王。

现代译文

圣明君王对西部格外眷顾,
朝廷正倚重你这位旷世大贤。
三刀之梦应验你将赴蜀地,
四方都仰赖你作为朝廷藩屏传布王化。
自古以来蜀地便是边远之域,
唯有你的恩泽能遍施此间。
你当初以礼乐教化安抚百姓,
如今又接连奉诏肩负使节重任。
你如同召信臣般仁政遍及百姓,
又似文翁一般教化完备周全。
此行南去将如海浪回转福泽一方,
他日定能入朝位列朝班亲近君前。
你的恩泽如甘霖滋润万民,
德化似祥云覆盖天下八方。
你正从容得体参与朝政商议,
却能谦让退避不贪恋权势功名。
朝廷为何频频催促你启程?
你又一次卷起行帐即将赴蜀远行。
蜀地的雾雨将因你而消散,
栈道的云烟也将被你一扫而清。
玉垒山上积雪横亘,
罗江水色映照绵州安宁。
百姓瞻仰你华贵的官服,
父老都认出你出行的旌旗。
你向来以清静之道治理地方,
但愿你能尽数废除蜀地烦苛政令。
从此地方解除军备再无盗贼惊扰,
百姓安居乐业口中含哺安睡无忧。
蜀地的富庶难道还有胜过此般?
你的功名自会在此建立彰显。
你的恩惠岂止惠及蜀地百姓,
更期待你日后执掌国政辅佐君王。

创作背景

这首诗创作于北宋元祐年间(1086-1094),范祖禹时任谏官,与赵清宪(赵瞻,字大观,谥号清宪)为同僚友人。赵瞻曾多次出任地方官,尤以治蜀政绩闻名,此次再度奉命赴蜀主持政务,范祖禹以这首五言排律赠别,既称赞其贤能之才,又预祝其在蜀地施政安民,同时寄望其日后能入朝辅政,担当朝廷重任。

艺术赏析

  1. 格律严谨,对仗工整:全诗为三十二句的五言排律,严格遵循近体诗平仄规则,中间联如“召父深仁浃,文翁美化全”“霖雨苏群物,卿云被八埏”等均属工对,句式整齐音韵和谐,符合台阁体诗歌庄重典雅的风格。
  2. 用典贴切,意蕴深厚:全诗多处运用古典典故,如“三刀”喻赴蜀任职、“召父”“文翁”赞其治政教化之功、“陶甄”代指执掌国政,典故均贴合赵清宪身份与送别主题,既显典雅庄重,又精准传递对友人的赞许与期许。
  3. 结构层层递进:诗歌先以朝廷倚重贤才起笔,赞其才能;继而追忆过往治绩,再预祝入蜀施政成效;最后寄望入朝辅政,情感从送别赞誉到期许未来,层层深入逻辑清晰。
  4. 地域意象贴合自然:诗中选用“漏天”“玉垒山”“罗江”等蜀地专属意象,既点明送别目的地,又以“开雾雨”“扫云烟”比喻清除弊政,将地域特色与政治期许融为一体,意境贴切自然。
  5. 语言典雅庄重:全诗用词考究,多用书面敬辞,符合送别高官的场合氛围,既表达对友人的不舍祝福,又不失朝廷命官间的庄重得体,情感真挚不流于俗套。

常见问题

《送赵清宪入蜀》的作者和朝代是什么?

《送赵清宪入蜀》的作者是范祖禹,页面按宋作品展示。

《送赵清宪入蜀》主要写了什么?

这是北宋五言排律送别诗,核心围绕赠别友人赵清宪入蜀任职展开:先盛赞其贤能之才与过往治绩,继而预祝其在蜀地推行仁政、安抚百姓,最后寄望其日后入朝辅政,兼具送别情谊与对贤臣的推崇期许。

《送赵清宪入蜀》的创作背景是什么?

这首诗创作于北宋元祐年间(1086 1094),范祖禹时任谏官,与赵清宪(赵瞻,字大观,谥号清宪)为同僚友人。赵瞻曾多次出任地方官,尤以治蜀政绩闻名,此次再度奉命赴蜀主持政务,范祖禹以这首五言排律赠别,既称赞其贤能之才,又预祝其在蜀地施政安民,同时寄望其日后能入朝辅政,担当朝廷重任。

《送赵清宪入蜀》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨,对仗工整 :全诗为三十二句的五言排律,严格遵循近体诗平仄规则,中间联如“召父深仁浃,文翁美化全”“霖雨苏群物,卿云被八埏”等均属工对,句式整齐音韵和谐,符合台阁体诗歌庄重典雅的风格。 2. 用典贴切,意蕴深厚 :全诗多处运用古典典故,如“三刀”喻赴蜀任职、“召父”“文翁”赞其治政教化之功、“陶甄”代指执掌国政,典故均贴合赵清宪身份与送别主题,...