御制太皇太后挽词四首

这是一首奉敕所作的五言挽诗，为悼念北宋太皇太后高氏而作。全诗围绕高太后的定策之功、为政品德与历史功绩展开，赞扬其勤劳谦逊、约束外戚、重用贤才、恭俭宽仁的品格，同时哀悼其仙逝，传递出对一代贤后的追思与崇敬之情。

1. 定策元丰末：定策指拥立君主的重大决策。元丰为宋神宗年号，元丰末年（1085年）神宗病危，哲宗年幼，高太皇太后定策迎立哲宗，稳定了北宋朝政。
2. 劳谦圣烈光：劳谦指勤劳谦逊，语出《周易·谦卦》“劳谦，君子有终，吉”，此处谓高太后勤劳谦逊，其圣德功业光耀后世。
3. 外家深自抑：外家指太后母族。高太后严格约束外戚，严禁其干预朝政，此句谓外戚家族深自收敛，不敢恃宠骄纵。
4. 俊德尽明扬：俊德指贤才美德。高太后执政期间起用司马光、吕公著等旧党贤臣，此句谓天下贤才皆被举荐彰显其德才。
5. 恭俭隆三世：恭俭指恭敬俭朴。隆三世谓其辅佐英宗、神宗、哲宗三朝，其恭俭之风成为后世朝堂典范。
6. 宽仁覆万方：宽仁指宽厚仁爱，覆万方谓其宽厚仁爱之德遍及天下百姓。
7. 功成身不处：化用《老子》“功成而弗居”，谓高太后定策安邦却不居功自傲。
8. 仙驾白云乡：仙驾本指帝王后妃的车驾，此处代指高太后的灵柩；白云乡指仙境，语出《淮南子·精神训》，此处谓高太后仙逝归向仙境，暗含哀悼追思之意。

元丰末年定大计，勤劳谦逊圣德扬。
外戚深自谨收敛，贤才尽被举用彰。
恭俭垂范传三世，宽仁恩泽被万方。
功成不居身退去，仙驭飘然白云乡。

高太后（1032-1093），宋英宗皇后，神宗即位后尊为皇太后，哲宗即位后尊为太皇太后。元丰八年神宗驾崩后，她以太皇太后身份临朝听政，废除王安石新法，起用旧党贤臣，稳定了北宋政局，史称“元祐更化”。范祖禹为北宋史学家，参与修撰《资治通鉴》，元祐年间任起居舍人、翰林学士等职，属于旧党成员。这首挽词是高太后去世（元祐九年，1093年）后，范祖禹奉皇帝诏令所作的四首官方挽词之一。

1. 格律严谨规整：全诗为标准五言律诗，平仄粘对符合近体诗规则，颔联、颈联对仗工整，如“外家”对“俊德”、“恭俭”对“宽仁”，“深自抑”对“尽明扬”、“隆三世”对“覆万方”，音韵和谐，契合挽诗庄重典雅的体裁要求。
2. 用典精准自然：多处化用经典文献，“劳谦”出自《周易》契合高太后的为政品格，“功成身不处”化用《老子》凸显其不居功的美德，“白云乡”典出《淮南子》，以空灵意象弱化挽诗的悲戚感，增添了典雅厚重的文学色彩。
3. 结构层层递进：首联点定策之功与为政底色，颔联写外戚约束与贤才任用，颈联赞其恭俭宽仁的治世之德，尾联以不居功与仙逝收束，全面展现了高太后的一生功绩与品德，逻辑清晰完整。
4. 情感克制庄重：全诗以赞颂为主，哀悼之情藏于字句之间，未用过度悲戚之语，符合挽诗的礼制规范，传递出对贤后追思崇敬的真挚情感。