这首七言绝句是《资中八首》组诗之一,以资中山谷的神仙传说为核心,借鸾凤仙驾、巫山神女、浮丘公等意象,营造出缥缈超凡的仙境意境,抒发了诗人对资中山川灵秀、充满仙意的赞叹之情。
资中八首
资山岩谷多神仙,鸾车凤马随飞烟。
神女萧萧来暮雨,浮丘往往下云軿。
神女萧萧来暮雨,浮丘往往下云軿。
简要说明
逐句注释
- 资山岩谷多神仙:资山,指今四川内江资中一带的山峦;岩谷,山岩与幽谷;句意为资中的山岩幽谷间,流传着众多神仙传说,凸显此地灵秀之气。
- 鸾车凤马随飞烟:鸾车,仙人乘坐的以鸾鸟为驾的华美车驾;凤马,指以凤鸟为坐骑或驾辕的仙驾;随飞烟,形容仙人出行时随烟而去、踪迹缥缈的状态。
- 神女萧萧来暮雨:神女,此处化用巫山神女“旦为朝云,暮为行雨”的经典典故,代指仙境中的女神;萧萧,形容神女出现时飘逸凄清的姿态;来暮雨,意为在暮雨之中降临凡间山谷。
- 浮丘往往下云軿:浮丘,即浮丘公,古代道家传说中的仙人,曾与王子乔一同修道升仙;往往,时常、常常;下,降临;云軿,带有帷幔的仙人云车,句意为浮丘公时常乘着云车降临资山。
现代译文
资中的山岩幽谷间,处处流传着神仙传说。
仙人驾着鸾车凤马,追随飞烟缥缈远去。
神女披着萧萧暮雨姗姗而来,
浮丘公常常乘着云车降临此间。
创作背景
范祖禹为北宋史学家、文学家,曾协助司马光编纂《资治通鉴》,这首诗是其游历资中(今四川资中)时所作,属于《资中八首》组诗系列。组诗多以资中地理风物、人文传说为吟咏对象,此篇聚焦当地流传的神仙故事,借景抒情,展现出对资中山川灵秀的喜爱与赞叹。
艺术赏析
- 用典与意象营造:全诗以“神仙”为核心意象,串联起鸾车凤马、巫山神女、浮丘公降仙等道家仙话典故,将资中山谷转化为超凡脱俗的仙境,既贴合首句总起的“多神仙”设定,又让空灵意境有了具体依托。
- 对仗格律:第三、四句形成严整对仗,“神女”对“浮丘”(人名对)、“萧萧”对“往往”(叠词对副词)、“来暮雨”对“下云軿”(动宾结构相对),格律和谐,强化了诗歌的音乐美感。
- 意境与语言:全诗语言清丽空灵,以“飞烟”“暮雨”“云軿”等意象烘托出缥缈超脱的氛围,未堆砌晦涩典故,却将仙境的朦胧美感具象化,体现了北宋山水诗融合道家审美、追求空灵悠远意境的创作特色。
常见问题
《资中八首》的作者和朝代是什么?
《资中八首》的作者是范祖禹,页面按宋作品展示。
《资中八首》主要写了什么?
这首七言绝句是《资中八首》组诗之一,以资中山谷的神仙传说为核心,借鸾凤仙驾、巫山神女、浮丘公等意象,营造出缥缈超凡的仙境意境,抒发了诗人对资中山川灵秀、充满仙意的赞叹之情。
《资中八首》的创作背景是什么?
范祖禹为北宋史学家、文学家,曾协助司马光编纂《资治通鉴》,这首诗是其游历资中(今四川资中)时所作,属于《资中八首》组诗系列。组诗多以资中地理风物、人文传说为吟咏对象,此篇聚焦当地流传的神仙故事,借景抒情,展现出对资中山川灵秀的喜爱与赞叹。
《资中八首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典与意象营造 :全诗以“神仙”为核心意象,串联起鸾车凤马、巫山神女、浮丘公降仙等道家仙话典故,将资中山谷转化为超凡脱俗的仙境,既贴合首句总起的“多神仙”设定,又让空灵意境有了具体依托。 2. 对仗格律 :第三、四句形成严整对仗,“神女”对“浮丘”(人名对)、“萧萧”对“往往”(叠词对副词)、“来暮雨”对“下云軿”(动宾结构相对),格律和谐,强化了诗歌...