司马温公挽词五首

这是一首悼念司马光的挽诗，诗人追忆了与司马光亦师亦友的深厚情谊，感念其知遇之恩，抒发了恩师逝世后天人永隔的悲痛，以及自身未能亲往送葬的愧疚之情。

1. 自昔龙门峻：龙门指司马光故里陕州夏县（今山西夏县）的龙门山，此处既实指家乡胜迹，又暗用“登龙门”典故，赞誉司马光德望卓著、才名出众；“自昔”意为自古以来。
2. 叨蒙国士知：叨蒙为谦辞，意为愧受、承蒙；国士指国中才能出众之人，此处指司马光将诗人视为知己。
3. 紬书陪太史：紬书指编纂、校勘典籍；司马光主持修撰《资治通鉴》时，范祖禹为书局检阅文字官，参与编修，此处以“太史”代指司马光，以其修史之功比附汉代太史公司马迁，谓自己曾陪侍司马光修史。
4. 问学仰宗师：宗师指受人敬仰的学界权威，范祖禹曾受学于司马光，此句表达对其学问道德的尊崇。
5. 一纪依林壑：一纪为古代纪年单位，指十二年，此处约指司马光退居洛阳的十余年间；林壑指山林隐逸之所，此句谓司马光退居山林寄情山水。
6. 千秋隔履綦：千秋代指生死永隔；履綦本指鞋上饰带，代指足迹，此句谓再难见到司马光的踪迹，天人永别。
7. 余生愧簪绂：簪绂为古代官员的冠饰与绶带，代指官职；此句谓诗人至今仍居官在位，却未能为恩师尽到送葬之责，心怀愧疚。
8. 无路送灵輀：灵輀指载运灵柩的车，“无路”即无由、没能，谓自己未能亲临送葬，表达无尽遗憾。

当年您的名望如龙门山般峻拔高耸，
我愧受您以国士之礼相待，引为知己。
陪您一同校勘编纂史籍如太史公般共事，
向您问学敬仰您为学界一代宗师。
十二载光阴您退居山林寄情林壑，
如今生死相隔再难追寻您的踪迹。
我至今仍身着官服满心愧疚，
却无路相送您的灵车，徒留永诀伤悲。

范祖禹为北宋著名史学家，为司马光门生，参与《资治通鉴》编修，负责唐代部分的定稿，二人亦师亦友，情谊深厚。元祐元年（1086）司马光病逝，范祖禹时任著作佐郎、修《神宗实录》检讨官，因在朝供职未能亲往送葬，遂作此组挽词以寄哀思，此为组诗之一。

1. 格律工整：此诗为标准五言律诗，颔联“紬书陪太史，问学仰宗师”对仗严谨，词性、结构皆相对，符合近体诗粘对规则，体现了律诗的格律美感。
2. 用典贴切：“龙门”一语双关，既实指司马光故里，又暗用《后汉书·李膺传》“登龙门”典故，精准赞誉司马光的德望才名，不着痕迹。
3. 抒情层次清晰：开篇追忆知遇之恩，继而叙写共事修史、从学问道的过往情谊，再转写天人永隔的悲痛，最后落脚于自身未能送葬的愧疚，层层递进，情感真挚深沉。
4. 语言质朴沉郁：全诗无浮华藻饰，以平实的叙述贯注真情，格调沉郁悲怆，尽显挽诗的哀婉与庄重。