本诗为咏欧阳修遗留古琴的残篇歌行,以琴为核心载体,先叙此琴的流传始末,再描摹琴音的古雅清越,借琴寄寓对先贤欧阳修的追慕,感慨世道变迁,抒发对上古雅道、斯文传承的向往,全诗未竟。
欧阳琴歌
堂中图书散失尽,留得七弦传子孙。
六言自书书在腹,古锦梅花留不得。
嗣孙贤者能忍贫,不向豪家博珠玉。
初鼓如撼昭陵松,巩原流水青溶溶。
三宗龙衮在帝左,曾把钧天赐与公。
再鼓似播清颍水,只将漱流肯洗耳。
曾苏两生招不来,自写新声付儿子。
尧囚山,舜放野,自兹以下不平苦。
与君所得妇女谤,此日一洗清万古。
小儒昔诵五季传,颇讶春秋体微变。
今来再听七弦琴,南薰遗制喜复见。
浮云流尽白日逃,何用广
简要说明
逐句注释
- 呜呼个是文忠琴,呜呼此琴今尚存:呜呼,感叹词;文忠为欧阳修的谥号;个是,即“这是”。句意:啊!这便是文忠公欧阳修的古琴啊,啊!这张琴至今仍留存于世。
- 堂中图书散失尽,留得七弦传子孙:堂中,指欧阳氏旧宅;七弦,代指古琴。句意:欧阳旧宅中的藏书早已散失殆尽,唯独这张古琴流传到了子孙手中。
- 六言自书书在腹:六言,指欧阳修曾亲笔书写的六言诗句;书在腹,指琴腹内留存有欧阳修的手书文字。句意:琴腹之中还留有欧阳修亲笔题写的六言诗。
- 古锦梅花留不得:古锦梅花,指琴身原有的古锦纹样与梅花图案的琴饰或琴囊;留不得,指这些装饰最终没能留存。句意:琴身原有的古锦梅花装饰终究没能保留下来。
- 嗣孙贤者能忍贫,不向豪家博珠玉:嗣孙指欧阳修的后代子孙;博,即换取、变卖。句意:欧阳家的贤德后辈能够安守清贫,不肯向豪富之家变卖此琴换取珠玉钱财。
- 初鼓如撼昭陵松,巩原流水青溶溶:鼓指弹奏;昭陵松借唐太宗昭陵的古松,喻琴音苍劲庄重;巩原,指巩县一带的原野,代指中原澄澈的流水。句意:初次弹奏时,琴音像撼动昭陵古松的涛声,又如巩原间潺潺流淌的清水,清润舒缓。
- 三宗龙衮在帝左,曾把钧天赐与公:三宗一般指北宋太祖、太宗、真宗三位帝王;龙衮指帝王礼服,代指帝王恩宠;钧天指钧天广乐,古代帝王赏赐的高雅乐曲。句意:当年三朝帝王的恩宠犹在,曾将钧天雅乐赐予文忠公。
- 再鼓似播清颍水,只将漱流肯洗耳:清颍水指颍水,欧阳修晚年退居颍州,此处代指颍州清冽的流水;漱流洗耳用许由隐居不仕的典故,喻远离官场、坚守高洁。句意:再次弹奏时,琴音像播散在清颍水中的清音,恰似许由洗耳,只愿远离俗世官场的纷扰。
- 曾苏两生招不来,自写新声付儿子:曾苏两生指曾巩与苏轼,二人皆为欧阳修的门生;付儿子,指将琴曲传授给后人。句意:曾巩、苏轼二位门生都未能共赏此琴,只能亲自谱写新声传给后世子孙。
- 尧囚山,舜放野,自兹以下不平苦:注:此典故存在学术争议,主流观点借上古权力变迁喻后世世道不平,并非指史实。句意:上古时曾有尧被囚于山、舜被放逐于野的变故,自此之后世道便多了无尽的不平与愁苦。
- 与君所得妇女谤,此日一洗清万古:妇女谤指被世俗小人谤议;句意:往日您(指欧阳修或此琴)所遭受的世俗谤议,今日都被这琴音洗尽,万古清名得以彰显。
- 小儒昔诵五季传,颇讶春秋体微变:小儒为作者自谦;五季传指记载五代历史的典籍;春秋体指《春秋》的微言褒贬笔法。句意:我从前诵读五代史书时,曾讶异其笔法与《春秋》的微言大义有所差异。
- 今来再听七弦琴,南薰遗制喜复见:南薰指《南风歌》“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”,代指上古雅正琴曲;遗制,指古传的琴曲法度。句意:今日再听这七弦琴的清音,欣喜地看到南薰古调般的雅正琴风重现世间。
- 浮云流尽白日逃,何用广:浮云流尽指世事变迁,白日逃指时光流逝;此句未竟,句意:浮云散尽、白日西沉,何必再……
现代译文
啊!这便是文忠公欧阳修的古琴啊,
啊!这张琴至今仍留存于世间。
欧阳旧宅的藏书早已散失一空,
唯独这七弦古琴传到了子孙手边。
琴腹里还留着欧阳修亲笔题的六言诗,
可惜原有的古锦梅花琴饰早已不见。
贤德的欧阳后辈安守清贫,
不肯向豪富之家变卖琴器换得珠玉钱财。
初弹之时,琴音像撼动昭陵古松的涛声,
又如巩原间澄澈流淌的流水,清润悠然。
当年三朝帝王的恩宠犹在眼前,
曾将钧天雅乐赐予文忠公身前。
再弹一曲,琴音像播散在清颍水中的清音,
恰似许由洗耳,只愿远离官场俗世的纷扰。
曾巩、苏轼二位门生都未能共赏此琴,
只能亲自谱写新声传给后世子孙。
上古时尧曾被囚于山、舜放逐于野,
自此之后世道便多了无尽的不平愁苦。
往日您所受的世俗谤议,
今日都被这琴音洗尽,万古清名昭然。
我从前诵读五代史书,
曾讶异其笔法与《春秋》微言有所变迁。
今日再听这七弦琴的清音,
欣喜地看到南薰古调般的雅风重现人间。
浮云散尽白日西沉,何必再……
创作背景
周文璞为南宋后期风雅派诗人,与姜夔等文人交游,其诗多怀古伤今、寄寓斯文之思。此诗为作者见到欧阳修遗留的古琴时所作,通过叙写此琴的流传、描摹琴音古雅,追慕欧阳修的高洁人格与北宋斯文盛景,同时暗含对南宋时局的感慨。全诗为残篇,末尾缺失,推测为流传或书写过程中有所损耗。
艺术赏析
- 用典繁密,寄意深远:全诗化用昭陵古松、钧天广乐、许由洗耳、尧囚舜放、南薰遗制等数十个典故,既贴合咏琴主题,又借典故寄寓对先贤、古雅之道的追慕,暗含对斯文传承的思考。
- 以声喻形,意境清绝:以“撼昭陵松”“清颍流水”等具象事物喻抽象琴音,将听觉转化为可感的苍劲、清润之境,营造出古雅悠远的审美意境。
- 歌行体式,抒情饱满:采用七言歌行体,句式长短错落,反复使用感叹词“呜呼”强化咏叹基调,情感从咏琴到怀古再到抒怀,层层递进,沉郁顿挫。
- 残篇余韵:全诗末尾戛然而止,虽未竟却更添怅惘,让读者可自行想象作者未竟的感慨,深化了怀古伤今的主题。
常见问题
《欧阳琴歌》的作者和朝代是什么?
《欧阳琴歌》的作者是周文璞,页面按宋作品展示。
《欧阳琴歌》主要写了什么?
本诗为咏欧阳修遗留古琴的残篇歌行,以琴为核心载体,先叙此琴的流传始末,再描摹琴音的古雅清越,借琴寄寓对先贤欧阳修的追慕,感慨世道变迁,抒发对上古雅道、斯文传承的向往,全诗未竟。
《欧阳琴歌》的创作背景是什么?
周文璞为南宋后期风雅派诗人,与姜夔等文人交游,其诗多怀古伤今、寄寓斯文之思。此诗为作者见到欧阳修遗留的古琴时所作,通过叙写此琴的流传、描摹琴音古雅,追慕欧阳修的高洁人格与北宋斯文盛景,同时暗含对南宋时局的感慨。全诗为残篇,末尾缺失,推测为流传或书写过程中有所损耗。
《欧阳琴歌》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典繁密,寄意深远 :全诗化用昭陵古松、钧天广乐、许由洗耳、尧囚舜放、南薰遗制等数十个典故,既贴合咏琴主题,又借典故寄寓对先贤、古雅之道的追慕,暗含对斯文传承的思考。 2. 以声喻形,意境清绝 :以“撼昭陵松”“清颍流水”等具象事物喻抽象琴音,将听觉转化为可感的苍劲、清润之境,营造出古雅悠远的审美意境。 3. 歌行体式,抒情饱满 :采用七言歌行体,句式...