黄龙洞

这首诗借黄龙洞的神龙传说，描绘了灵湫古洞的清幽荒寂之景，结合当时的旱情背景，抒发了诗人对民生疾苦的深切关怀，寄寓了盼望神龙显圣、普降甘霖以拯救枯焦禾苗的美好期许，兼具写景与抒情的双重意蕴。

1. 一从负图与负舟，天公閟之居灵湫。

   • 负图：指传说中龙马负河图而出的祥瑞典故，此处借指神龙显圣的传说；负舟：典出《拾遗记》，大禹治水时曾有黄龙负舟渡河，亦为神龙显灵的典故，两句合指神龙救世的古老传说。
   • 閟（bì）：闭塞、深藏。
   • 灵湫（qiū）：深潭，古人多认为是神龙栖息之处。
   • 句意：自从神龙负图、负舟的救世传说兴起之后，天公便将它深藏在这灵秀的深潭之中。

2. 重瞳胼手久不作，苍苔古木两漠漠。

   • 重瞳：指拥有双瞳的圣人（如舜帝），此处代指圣明君主或为民操劳的先贤；胼手：手脚因长期劳作而生的厚茧，此处指辛勤理政或劳作的人。
   • 漠漠：迷蒙广远、空旷寂寥的样子。
   • 句意：圣君劳民、胼手胝足的盛事早已不再，苍苔与古木笼罩在一片空旷寂寥的迷蒙之中。

3. 朝来石磴鳞鳞湿，如觉蜿蜒为人出。

   • 石磴（dèng）：山间的石阶。
   • 鳞鳞：形容石阶排列整齐，如同鱼鳞一般。
   • 蜿蜒：原指龙蛇曲折行进的姿态，此处代指传说中的黄龙。
   • 句意：清晨的石阶被打湿，鳞次栉比的石阶满是潮气，恍惚间仿佛看到黄龙蜿蜒而出，要为人间造福。

4. 甘霖未甦焦卷多，相候吴云莫相失。

   • 甘霖：指及时雨，能润泽万物的雨水。
   • 甦（sū）：同“苏”，苏醒、滋润，此处指使枯焦的作物恢复生机。
   • 焦卷：因干旱而枯焦卷缩的禾苗。
   • 吴云：吴地上空的云，古人认为云能带来雨水，此处代指带来甘霖的云雨。
   • 句意：及时的甘霖还未降下，枯焦卷缩的禾苗仍待拯救，我们等候着吴地的云雨到来，切莫就此飘逝。

自从神龙负图、负舟的救世传说兴起，
天公便将它深藏在这灵秀的深潭之中。
圣君劳民、胼手胝足的盛事早已不再，
苍苔与古木笼罩在一片空旷寂寥的迷蒙中。

清晨的石阶被打湿，鳞次栉比满是潮气，
恍惚间仿佛见黄龙蜿蜒而出，要为人间谋利。
如今甘霖未降，枯焦的禾苗尚待拯救，
我们等候着吴地的云雨到来，切莫就此飘逝。

周文璞为南宋嘉定年间诗人，与姜夔、刘过等交游，其诗多怀古咏物、寄寓身世之感。此诗创作于南宋浙西（吴地一带）旱情之时，诗人游历黄龙洞，目睹当地因旱灾而枯焦的田园，借黄龙潜居灵湫的传说，将眼前的洞景与民生疾苦相结合，抒发了忧民济世的情怀，寄寓了盼望神龙显灵、普降甘霖以解民倒悬的愿望。学界一般认为此诗是诗人借景抒情、关注民生的代表作之一。

1. 用典贴切，寄托深远：首联用“负图”“负舟”的神龙典故，将黄龙塑造成救世济民的神圣形象，既呼应了黄龙洞的题旨，又为下文的祈雨寄愿埋下伏笔，将神话传说与现实关怀融为一体。
2. 虚实结合，意境交融：“朝来石磴鳞鳞湿”是实写眼前实景，而“如觉蜿蜒为人出”则是虚写想象之景，将眼前的湿意与对神龙显圣的联想结合，虚实相生，既写出了洞景的清幽，又暗含了济世的期盼。
3. 语言平实自然，情真意切：全诗语言浅近流畅，无生僻典故，从写景到抒情过渡自然，结尾“相候吴云莫相失”直接抒发对甘霖的盼望，将诗人对民生的关切直白又含蓄地表达出来，兼具写实与抒情的双重特点。
4. 民本思想的体现：全诗以旱灾为背景，借神龙传说寄托对百姓的关怀，体现了宋代文人“忧国忧民”的儒家精神，将写景与济世情怀紧密结合，提升了咏物诗的思想境界。