归别墅

这首诗是诗人归访久别之山间别墅的即兴之作，以细腻笔触描绘了山居清幽静谧的景致，融入乡邻温厚情谊与禅意氛围，抒发了对隐逸闲适生活的眷恋与悠然自得的心境。

1. 幽栖久不到：幽栖指诗人隐居的山间别墅，即题目所言“别墅”；久不到，许久未曾到访。
2. 猿鹤擅藤萝：擅，占据、主宰。猿鹤为隐逸文化中经典意象，象征山居的清幽超脱。此句意为久别之后，猿与鹤已然占据了藤萝缠绕的山间角落，写出别墅久无人居的静谧荒凉，暗合此地本为隐逸之所的特质。
3. 丛绦生将遍：丛绦疑为“丛条”之误写，原诗或作“丛篠”，指山间丛生的草木枝条；生将遍，意为草木已然蔓延遍布各处。
4. 流泉咽更多：咽形容泉水流动时幽细婉转的声响；更多，指泉水声响较往日更为清越繁密，因山间少有人扰，泉声更显清晰悠长。
5. 邻翁新酿熟：邻翁指山居的邻家老翁；新酿熟，新酿制的米酒已然酿成，体现乡邻间的淳朴情谊。
6. 野寺暮钟和：野寺指郊外的古寺；暮钟和，傍晚寺庙的钟声与山间泉声、周遭环境和谐相融，烘托出山居傍晚的静谧悠远。
7. 亦有经行者：经行者指持诵佛经、修行佛法的僧人，为山居禅意氛围的体现。
8. 来观倚杖歌：倚杖歌指诗人拄着拐杖吟诗吟唱；此句意为修行僧人驻足观看诗人倚杖吟咏的模样，为山居生活增添了禅趣与温情。

久别了这幽寂的隐居山庄，
猿鹤早已主宰了藤萝缠绕的山岗。
丛丛枝条已然蔓延遍布山乡，
流泉幽咽，声响比往日更添清响。
邻家老翁新酿的美酒已然熟成，
郊外古寺的暮钟悠悠与万物相和。
还有那持经修行的僧人行过，
驻足凝望我倚杖低吟的模样。

周文璞为南宋诗人，字晋仙，号方泉、野斋，溧水（今江苏溧水）人，生平仕途失意，长期隐居山间，诗作多写山居隐逸生活与田园景致。此诗为诗人某次归返久未到访的山间别墅时所作，彼时诗人已然安于隐逸生活，归乡途中见故居周遭景物依旧清幽，又逢乡邻与僧人往来，更添闲适意趣，遂作此诗记录山居观感，抒发对隐逸生活的热爱。

1. 格律对仗：此诗为标准五言律诗，颔联“丛绦生将遍，流泉咽更多”对仗工整，“丛绦”对“流泉”（名词对名词），“生将遍”对“咽更多”（动宾结构相对），符合律诗格律要求，读来朗朗上口。
2. 意象营造：全诗以“猿鹤”“藤萝”“流泉”“野寺暮钟”“经行者”等意象构建了清幽禅寂的山居氛围，将自然景致与人文温情融为一体，既写出久别故居的亲切感，又体现了超脱世俗的隐逸情怀。
3. 拟人与炼字：“猿鹤擅藤萝”运用拟人手法，赋予猿鹤以主人身份，生动写出别墅久无人居的静谧状态，暗合诗人隐逸志趣；“咽”字炼字精妙，将流泉的声响具象化为幽细婉转的呜咽，赋予泉水以情态，强化了山居的静谧悠远之感。
4. 以动衬静：流泉声响、暮钟悠扬、经行者到访，皆为动态细节，却反衬出山居整体的静谧氛围，凸显了隐逸生活的闲适安宁。
5. 情感层次：全诗从久别故居的感慨，到山居景致的描写，再到乡邻与僧人往来的温情，情感层层递进，从个人观感延伸至人际温情，最终落脚于悠然自得的隐逸心境，情感真挚自然。