再拜阆风帅干宝谟郎中

这是一首宋代投赠诗，诗人第二次拜谒阆风帅干宝谟郎中后作此篇，以道家意象夸赞对方的家世渊源、才具气度与道心修为，同时暗含自身仕途局促、抱负难展的境遇，兼具敬慕之意与自况之怀。

1. 家世蜀青城：家世，家族世系；蜀青城，指四川青城山，道家名山，此处代指对方清雅的祖籍背景与世家底蕴。
2. 抟扶几万程：抟扶，语出《庄子·逍遥游》“抟扶摇而上者九万里”，原指大鹏借旋风高飞，此处喻对方仕途高远、才具不凡；几万程，极言其发展历程漫长高远。
3. 神游应八表：神游，精神自由游历；八表，八方极远之地，语出《淮南子·原道训》，形容对方精神境界超脱，可遨游于天地之外。
4. 骨炼已三生：骨炼，指修炼道骨、涵养心性；三生，佛家语，指前生、今生、来生，此处谓对方历经多世修行，道心深厚。
5. 举酒呼麟脯：举酒，举杯；麟脯，传说中麒麟之肉，为仙家珍馐，此处既指雅宴上的珍贵美食，也暗喻对方礼遇的高雅格调。
6. 吹笙答凤鸣：吹笙，道家常以吹笙为清雅雅事；凤鸣，凤凰鸣叫，喻指高雅乐声或祥瑞征兆，此处呼应对方的才名与气度。
7. 欲将余马紲：欲将，想要；余马，诗人自指自身的仕途之身或坐骑；紲（xiè），原指系马的绳索，此处作动词，意为牵系、留住。
8. 蜷局不堪行：蜷局，局促不得舒展；不堪行，无法顺畅前行，此处暗指诗人自身仕途受阻、抱负难展的处境。

君家本立蜀地青城山巅，如大鹏抟风直上，万里鹏程高远。
精神可遨游八方天外，道骨仙风已历三世修行锤炼。
举杯邀饮麒麟仙脯，吹笙应和凤鸣清音。
本欲牵住我的坐骑随君而去，却无奈局促蜷曲，寸步难行。

朱继芳为宋代嘉定十年进士，历官史馆检校、温州知州，以诗名世。“阆风帅干宝谟郎中”为对方官职：“阆风”取自《楚辞·离骚》“登阆风而緤马”，代指对方清雅的道家风范与居所；“帅干”为宋代地方帅司属官干办公事的简称；“宝谟郎中”则为宝谟阁馆职，宝谟阁为宋宁宗时所设，藏孝宗御制，对方兼具地方帅属与馆阁身份，显达而有雅趣。此诗为诗人第二次拜谒对方后的投赠之作，以道家意象赞美对方的家世、才学与心性，同时委婉抒发自身失意之感。

1. 用典精当，意象清雅：全诗大量化用道家、佛家与经典文籍典故，如“抟扶”出自《庄子》，“麟脯”“吹笙”为道家仙意意象，“八表”“三生”拓宽了意境的时空维度，整体营造出超脱高远的仙家氛围，贴合对方的雅趣身份。
2. 结构工整，对比鲜明：全诗为五言律诗，韵脚统一押下平八庚韵，颈联“举酒呼麟脯，吹笙答凤鸣”对仗工整，声韵和谐；前四句赞美对方的高远境界，后两句转写自身局促处境，形成敬慕与自况的对比，既不失投赠之礼，又暗含真情。
3. 化用经典，含蓄蕴藉：末句“蜷局不堪行”化用屈原《离骚》“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”的意象，将自身仕途不顺、欲从君而不得的失意委婉道出，避免直白抒情，符合古典诗词含蓄蕴藉的审美特点。
4. 语言典雅庄重：全诗以凝练文言写就，用词精准雅致，既符合投赠诗的庄重得体，又不失诗意美感，体现了宋代文人诗的典型风貌。