和颜长官百咏・空门

这首七言绝句是朱继芳为唱和颜长官的空门题材诗作而作，以白描手法勾勒禅林僧人的日常山居与出行场景，展现出超脱尘俗、随性自在的禅意心境，兼具山林隐逸的闲适与佛门空寂的淡远。

1. 闭口桐鱼勿复论：桐鱼即木鱼，僧家诵经时敲击的法器，此处代指禅门经论与仪轨；闭口指放下谈经论道的事宜；勿复论意为不要再谈论。此句意为收起木鱼，不再议论禅门经义或俗世烦扰。
2. 数间老屋枕云根：数间老屋指简陋的僧舍；云根，古人认为云气生于山石，故以云根代指山根、山石。此句意为几间破旧的僧舍依偎在云雾缭绕的山根之下，尽显居处清幽高绝。
3. 晓钟三板出山去：晓钟指寺院清晨的钟声；三板一说为僧人出行的报时木板，今多取轻便小木船之意；出山去指僧人离开山居前往山下。此句意为清晨钟声响起，僧人乘舟出山远行。
4. 分付猕猴为守门：分付意为托付、交托；猕猴是古代僧寺常驯养的守门生灵，此处代指山居的灵动生机。此句意为将看守僧舍的差事托付给猕猴来完成。

收起木鱼莫再谈禅经俗务，
数间老屋依偎在云山深处。
晓钟催发，乘舟出山远去，
把守家的差事托付与猕猴。

《和颜长官百咏》是朱继芳与地方官员颜长官的唱和组诗，共百首，分多类题材咏唱，“空门”为其中一类，专咏禅林僧舍生活。朱继芳为南宋末年诗人，曾短暂出仕后退隐山林，其诗多兼具闲适隐逸与禅意理趣，此诗以禅居僧人的视角创作，体现了宋代文人亲近禅学、追求超脱世俗的文化风尚。

1. 格律工整，章法井然：此诗为标准七言绝句，平仄合律（首句仄起入韵，次句平起入韵，第三句仄收，第四句平收押韵），韵脚统一（平水韵十三元），读来朗朗上口。全诗以“山居-出行-守舍”为叙事脉络，从室内谈经到室外山居，再到晨起出行、托付守门，空间与场景层层递进，逻辑清晰。
2. 白描手法，意象空灵：全诗未用华丽辞藻，以“桐鱼、老屋、云根、晓钟、三板、猕猴”等极简意象，勾勒出禅林的清幽淡远。其中“猕猴守门”的细节尤为灵动，打破了僧居的严肃感，以拟人化的手法赋予自然生灵以人情味，尽显随性自在的禅意。
3. 情感含蓄，意境超脱：诗人并未直接抒发超脱之情，而是通过场景铺陈，将遁世隐逸、无拘无束的心境融入叙事之中：从“闭口勿论”的放下俗务，到“枕云根”的清幽山居，再到“分付猕猴”的随性而为，层层烘托出空门的淡远意境，尽显宋人禅诗的理趣与美感。