和颜长官百咏・负薪

这首七言绝句以“烂柯”典故为依托，借写山中负薪（打柴）者的隐居生活，抒发了世事变迁的怅惘之感，同时展现出山居清寂、以自然为食的隐逸意趣。

1. 烂柯人去隔存亡：烂柯，指晋王质入山伐木，遇童子下棋，观棋毕斧柄（柯）已朽烂，归家时已过百年、同辈皆逝的典故。此处以“烂柯人”代指山居隐者；“去”指远离世俗尘世；“隔存亡”意为与世间的生死变迁隔绝，暗指时光流逝、物是人非。
2. 一局棋终怆故乡：“一局棋终”化用王质观棋的故事，喻指山中岁月相对世俗而言极为短暂；“怆故乡”即因世事变迁而对故园（或世俗故园）生出悲怆的怀念之情。
3. 想得山中绝烟火：“绝烟火”指远离人间的炊烟烟火，即与世隔绝的山居生活，摒弃世俗人事与烟火气；“想得”为遥想、想象之辞。
4. 松花松子当乾粮：乾粮，即干粮；松花、松子均为山中野生可食用的自然产物，此处用以表现隐者以山野物产为食的清苦而自在的隐居生活。

曾如王质般入山的隐者，早已与世间生死相隔，
一局棋罢，徒然对故园生出悲怆的怅惘。
遥想那山中早已断绝了人间烟火，
松花与松子，便是随身的干粮。

朱继芳为南宋末年诗人，生平曾仕宦，后归隐山林。《和颜长官百咏》是其与友人颜长官唱和的组诗，共一百首，题材涵盖隐逸、市井、自然风物等。此诗为组诗中以“负薪”为题的篇章，借写山中采薪者的生活，结合“烂柯”典故抒发隐逸心境与对世事变迁的感慨，大概率为其晚年归隐后的作品。

1. 用典自然，意蕴深厚：全诗核心依托“烂柯”典故，既以王质的经历点明山居岁月与世俗时间的错位，又借典故赋予诗歌历史厚重感，将个人隐逸体验与千年典故融为一体，不着痕迹。
2. 意象烘托，意境清寂：选取“松花”“松子”“绝烟火”等典型隐逸意象，勾勒出远离世俗的山居图景，既表现了隐居生活的清苦，又凸显出超脱尘嚣的自在意境。
3. 情感转折，层次分明：前两句借典故抒发世事变迁的怆然之悲，后两句转写山居的清寂自在，悲慨与超脱交织，使情感表达兼具深度与温度。
4. 语言质朴平易：全诗无雕琢之辞，以浅白的语言传递出悠远的意境，符合组诗平易自然的整体风格，让典故与日常山居场景自然结合，易于读者共情。