这是一首标准七言祝寿律诗,为南宋诗人朱继芳写给时任尚书的意一先生之作。全诗以祥瑞之喻开篇,借经典典故称颂寿星的才德与风采,中间描摹朝堂清明祥和之景,末句祝福国祚长久、天下读书人共沐太平,整体格调典雅庄重,饱含对寿星的赞美与对盛世的期许。
寿尚书意一先生
天上麒麟地上行,当年孔释送徐卿。
重来司马儿童喜,初见欧阳老婢惊。
黄道日开经幄霁,紫垣星近履絇明。
本朝宝筴千千岁,似读书人共太平。
重来司马儿童喜,初见欧阳老婢惊。
黄道日开经幄霁,紫垣星近履絇明。
本朝宝筴千千岁,似读书人共太平。
简要说明
逐句注释
- 天上麒麟地上行:麒麟为古代传说中的祥瑞神兽,象征杰出人才。此句以麒麟喻指寿星意一先生,称其为天降奇才降临人间。
- 当年孔释送徐卿:孔释指孔子与释迦牟尼,代指儒释两教的圣人。此句用“徐卿生子”典故:据《陈书·徐陵传》,徐陵出生时,有僧人与道士前来祝贺,称其为“天上石麒麟”,后世以“孔释送徐卿”喻指贵子降生时有祥瑞降临,此处夸赞寿星出生便有异象。
- 重来司马儿童喜:司马此处代指北宋名臣司马光,以其德高望重、深受百姓爱戴喻指寿星。此句言寿星如同司马光再世,连孩童都为之欣喜,称颂其德望卓著。
- 初见欧阳老婢惊:欧阳指北宋文学家欧阳修,此处以欧阳修的才学与风采喻指寿星。典故出自《归田录》:欧阳修年少时,其母旧婢见其相貌酷似其父,惊叹不已。此句谓初次见到寿星,连老婢都为之惊异,赞其风采不凡。
- 黄道日开经幄霁:黄道指吉日良辰;经幄指朝堂讲经论道的帷帐,代指朝廷学术氛围;霁指雨过天晴,此处喻指朝堂清明、氛围祥和。此句言吉日良辰,经筵帷帐晴光万里,朝堂气象清明。
- 紫垣星近履絇明:紫垣即紫微垣,古代星官名,代指朝廷;履絇指鞋子上的装饰,此处代指官员的朝服。此句谓紫微垣星光近照,寿星的朝服光彩熠熠,喻指其深受朝廷器重,吉星高照。
- 本朝宝筴千千岁:宝筴为“宝策”的异体字,指帝王的历书,此处代指国祚。此句祝福本朝国祚绵延千万年。
- 似读书人共太平:此句谓愿天下读书人都能共享太平盛世,亦暗含以寿星为代表的贤才辅佐朝廷,方能换来天下太平之意。
现代译文
您是天降祥瑞的麒麟降临人间,当年降生便有孔释送子的吉兆。
您如司马光再世,连孩童都为您的德望欢喜;初见您的风采,连老婢都惊叹不已。
吉日良辰里,经筵帷帐晴光遍洒;紫微垣星光近照,您的朝服熠熠生辉。
愿本朝国祚绵延千万载,天下读书人都能共享太平盛世。
创作背景
朱继芳为南宋理宗朝诗人,宝庆元年进士,官至秘书省正字。此诗为祝寿应酬之作,“意一先生”为时任尚书的前辈官员,具体生平未详。结合诗中“共太平”之语,推测创作于南宋中期相对安定的时期,诗人以典雅的典故与庄重的辞藻,称颂寿星的才德,同时寄托了对国祚长久、天下太平的美好期许。
艺术赏析
- 用典精当:全诗大量运用古典典故,如麒麟、孔释送徐卿、司马、欧阳、紫垣等,既贴合祝寿颂德的主题,又以典雅的辞藻提升了诗歌的文化内涵,无堆砌之弊。
- 格律谨严:此诗为标准七言律诗,颔联“重来司马儿童喜,初见欧阳老婢惊”与颈联“黄道日开经幄霁,紫垣星近履絇明”严格对仗,平仄合律,体现了宋诗的格律特色。
- 意境庄重祥瑞:以“天上麒麟”“紫垣星”等意象营造出庄重典雅的祝寿氛围,既夸赞了寿星的不凡才德,又寄托了对朝廷清明、天下太平的美好祝愿,情感真挚,格调高雅。
- 颂而不谀:全诗以典故与意象称颂寿星,而非直白奉承,既符合祝寿诗的文体要求,又保持了诗歌的文学性与格调。
常见问题
《寿尚书意一先生》的作者和朝代是什么?
《寿尚书意一先生》的作者是朱继芳,页面按宋作品展示。
《寿尚书意一先生》主要写了什么?
这是一首标准七言祝寿律诗,为南宋诗人朱继芳写给时任尚书的意一先生之作。全诗以祥瑞之喻开篇,借经典典故称颂寿星的才德与风采,中间描摹朝堂清明祥和之景,末句祝福国祚长久、天下读书人共沐太平,整体格调典雅庄重,饱含对寿星的赞美与对盛世的期许。
《寿尚书意一先生》的创作背景是什么?
朱继芳为南宋理宗朝诗人,宝庆元年进士,官至秘书省正字。此诗为祝寿应酬之作,“意一先生”为时任尚书的前辈官员,具体生平未详。结合诗中“共太平”之语,推测创作于南宋中期相对安定的时期,诗人以典雅的典故与庄重的辞藻,称颂寿星的才德,同时寄托了对国祚长久、天下太平的美好期许。
《寿尚书意一先生》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精当 :全诗大量运用古典典故,如麒麟、孔释送徐卿、司马、欧阳、紫垣等,既贴合祝寿颂德的主题,又以典雅的辞藻提升了诗歌的文化内涵,无堆砌之弊。 2. 格律谨严 :此诗为标准七言律诗,颔联“重来司马儿童喜,初见欧阳老婢惊”与颈联“黄道日开经幄霁,紫垣星近履絇明”严格对仗,平仄合律,体现了宋诗的格律特色。 3. 意境庄重祥瑞 :以“天上麒麟”“紫垣星”等...