归途再得八句并寄

· 何梦桂

石田归去醉时歌,白日飞帆送客过。
舞袖低旋兼地狭,出门长啸觉天多。
子卿朔漠知存否,武帝秋风奈老何。
极目西陵台下路,漳河东去复来么。

简要说明

本诗是诗人归途触景生情的寄赠之作,以旅途观感为脉络,借苏武、汉武帝等历史典故,抒发了年华老去的怅惘、对远方故旧的思念,同时暗含宋亡后遗民的身世之悲与家国之慨,兼具羁旅之思与怀古伤今之意。

逐句注释

  1. 石田归去醉时歌:石田,多石贫瘠的田地,此处或指诗人归隐的荒僻田园,亦泛指旅途所见的瘠土;归去,指返回故居或归程途中;醉时歌,醉酒放歌,抒泄胸中郁气。
  2. 白日飞帆送客过:白日,白昼,亦暗喻时光易逝;飞帆,形容船行疾速;此句写归途船行之快,途中偶遇送客之景。
  3. 舞袖低旋兼地狭:舞袖低回盘旋,因所处之地狭窄而难以舒展;兼,意为“因为”“由于”。
  4. 出门长啸觉天多:走出局促之地,放声长啸,才觉天地开阔;长啸,古人撮口发出清越之声,常以此抒怀泄愤。
  5. 子卿朔漠知存否:子卿为苏武的字,苏武奉命出使匈奴,被扣留于朔漠北海十九年;此句借苏武典故,询问流落远方的故旧是否尚存。
  6. 武帝秋风奈老何:武帝指汉武帝刘彻,其《秋风辞》有“少壮几时兮奈老何”之句,化用其意,感叹年华老去,无可奈何。
  7. 极目西陵台下路:极目,用尽目力远望;西陵台,指三国魏武帝曹操的西陵(即铜雀台,位于邺城西北,临漳水),此句谓远望西陵台旁的古道。
  8. 漳河东去复来么:漳河,源出山西,流经古邺城(今河北临漳一带)东入渤海;此句以漳水东流不返,喻时光流逝、往事难追,亦感慨旧地重游之不易。

现代译文

我带着几分醉意,在归乡的石田间放歌;
白日里船帆疾驰,途中恰逢过客被送过河。
舞袖低回盘旋,只怪周遭地太狭小;
走出局促之地放声长啸,才觉天地这般开阔。
苏武留居朔漠,如今可还安然无恙?
汉武帝面对秋风,也只能慨叹衰老奈何。
极目远望西陵台下的古道,
漳河滔滔东去,还能再回头吗?

创作背景

何梦桂为宋末元初遗民诗人,宋咸淳元年进士,南宋灭亡后隐居武夷山,拒不仕元。这首诗当作于其晚年归隐途中的归程之上,诗题“并寄”表明此作是写给友人的寄赠之诗。诗人借旅途所见的舟行、原野之景,结合历史典故,既抒发了自身年华老去的怅惘,也寄寓了对流落远方故旧的思念,同时暗含宋亡之后的遗民身世之悲。学界主流观点认为此诗是其晚年心境的真实写照。

艺术赏析

  1. 格律对仗工整:本诗为标准七言律诗,颔联以宽对写旅途心境的转变,颈联以工整的用典对仗抒发感慨,句式严整,符合近体诗格律要求。
  2. 用典自然贴切:全诗化用苏武牧羊、汉武帝《秋风辞》、西陵台、漳河等典故,将个人羁旅之思、年华之叹与历史兴亡之感融为一体,无堆砌之感,意蕴深厚。
  3. 虚实与对比交织:前四句写实归途实景,后四句借古抒怀,虚实结合;颔联以“地狭”与“天多”形成鲜明对比,写出从局促到开阔的心境变化,层次分明。
  4. 情感层层递进:诗歌以“醉时歌”起笔,先写归途的闲适观感,再转入对故旧的思念与年华老去的怅惘,最后以漳水东流作结,余韵悠长,将复杂的遗民情感与个人心绪自然融合。
  5. 语言平易自然:全诗用语浅近,不刻意雕琢,虽用典故却不晦涩,兼具宋诗的理趣与唐诗的意境,体现了宋末遗民诗的典型风貌。

常见问题

《归途再得八句并寄》的作者和朝代是什么?

《归途再得八句并寄》的作者是何梦桂,页面按宋作品展示。

《归途再得八句并寄》主要写了什么?

本诗是诗人归途触景生情的寄赠之作,以旅途观感为脉络,借苏武、汉武帝等历史典故,抒发了年华老去的怅惘、对远方故旧的思念,同时暗含宋亡后遗民的身世之悲与家国之慨,兼具羁旅之思与怀古伤今之意。

《归途再得八句并寄》的创作背景是什么?

何梦桂为宋末元初遗民诗人,宋咸淳元年进士,南宋灭亡后隐居武夷山,拒不仕元。这首诗当作于其晚年归隐途中的归程之上,诗题“并寄”表明此作是写给友人的寄赠之诗。诗人借旅途所见的舟行、原野之景,结合历史典故,既抒发了自身年华老去的怅惘,也寄寓了对流落远方故旧的思念,同时暗含宋亡之后的遗民身世之悲。学界主流观点认为此诗是其晚年心境的真实写照。

《归途再得八句并寄》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律对仗工整 :本诗为标准七言律诗,颔联以宽对写旅途心境的转变,颈联以工整的用典对仗抒发感慨,句式严整,符合近体诗格律要求。 2. 用典自然贴切 :全诗化用苏武牧羊、汉武帝《秋风辞》、西陵台、漳河等典故,将个人羁旅之思、年华之叹与历史兴亡之感融为一体,无堆砌之感,意蕴深厚。 3. 虚实与对比交织 :前四句写实归途实景,后四句借古抒怀,虚实结合;颔联以“...