九日偕府城诸贵人游南山寺分韵和杜工部九日

这首宋末遗民诗人的重阳宴集唱和之作，以分韵和杜甫《九日》组诗为契机，既描绘了与同僚游赏南山寺的秋日宴饮之乐，又借重阳景物抒发了年华迟暮、身世飘零的悲慨，暗寓亡国遗民的故国之思与身世之痛。

1. 饭山吟瘦带围宽：饭山化用杜甫《戏作花卿歌》“饭颗山头逢杜甫”之典，此处指以诗为食、清苦吟诗；吟瘦指因苦吟身形消瘦；带围宽指腰带宽松，极言人瘦。
2. 过得秋来一日欢：过得意为姑且、勉强；秋来一日特指重阳佳节，此句写总算挨过秋凉，今日能与友人同享片刻宴饮之欢。
3. 谩道高风怜破帽：谩道即空说、休要提起；高风指重阳登高的雅逸风致；破帽化用东晋孟嘉龙山落帽典故，此处借指自身落魄失意之状。
4. 还应衰发恋南冠：衰发指花白稀疏的头发；南冠典出《左传·成公九年》，本指楚囚冠帽，后代指遗民、囚徒，诗人以“恋南冠”表明坚守故国衣冠、不肯仕元的遗民立场。
5. 黄花几度今人老：黄花即菊花，为重阳应景之物；几度喻时光流逝，此句言菊花几度开落，自己已年华渐老。
6. 蓝水千年时梦寒：蓝水指蓝田蓝溪（杜甫九日诗曾提及此地），此处泛指清冷江水；时梦寒意为时常在梦中都感到凄寒，暗寓家国残破后的怅惘与孤寂。
7. 日暮归来成醉倒：写宴罢晚归，借酒消愁醉倒。
8. 南山风雨不堪看：南山既指游赏的南山，亦暗合陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”之典；风雨双关眼前实景与家国残破的乱世局势；不堪看意为不忍直视，抒发遗民的亡国之痛。

为诗清苦身形渐瘦，腰带都宽松了许多，
好不容易挨过秋凉，今日得与诸君同享一日欢娱。
休说那高逸风致会怜惜我这落魄的破帽，
满头衰发，仍恋着故国衣冠不肯轻易更改。
菊花几度开落，今人早已年华渐老，
蓝水千年流淌，时常在梦中都带着凄寒。
日暮宴罢归来，醉倒在路旁，
南山风雨萧瑟，实在不忍再看。

何梦桂为宋末元初诗人，咸淳元年（1265）进士，宋亡后隐居不仕，自号潜斋。此诗作于宋亡之后，重阳佳节诗人与府城同僚同游南山寺，以分韵（每人分得一字为韵脚）的方式唱和杜甫《九日》组诗，在宴游的表面欢愉之下，暗藏着亡国遗民的身世悲慨与故国之思。

1. 用典含蓄，意蕴丰厚：全诗多处化用典故，既贴合重阳登高的场景，又巧妙寄托诗人的身份与心境，将个人失意、遗民之痛融入典故之中，含蓄蕴藉。
2. 情感转折，以乐衬哀：开篇写“一日欢”看似轻松愉悦，随即转入“衰发”“人老”“梦寒”的悲慨，最后以“不堪看”收束，将短暂的宴欢彻底消解，凸显出亡国遗民无法排遣的深沉痛苦，以乐景反衬哀情，情感沉郁顿挫。
3. 格律工整，对仗精巧：此诗为标准七言律诗，颔联、颈联对仗严丝合缝：颔联“谩道高风怜破帽”对“还应衰发恋南冠”，词性结构匹配；颈联“黄花几度今人老”对“蓝水千年时梦寒”，时空对照，意境苍凉。
4. 双关寄意，余味悠长：末句“南山风雨”既指眼前实景，又双关乱世局势与家国残破的现实，将个人愁绪与家国之痛融为一体，言有尽而意无穷。