观禽鸟哺雏有感赋诗三首示诸子侄

本诗是作者观禽鸟哺雏时触发感想而作，以空花、盐车、野鹤、山雌等意象为喻，批判了世俗为名劳碌的无意义，抒发了归隐自适、不愿趋炎附势的心境，同时以此训诫诸子侄坚守本心，不为外物所累。

1. 万事空花过眼无：空花，即虚幻不实的花，比喻世事如镜花水月，转瞬即逝。句意：世间万事都如虚幻的繁花，转眼便消散无踪。
2. 到无言处自心孚：无言处，指超脱言语束缚、默然忘言的精神境界；孚，契合、真诚。句意：待到抵达默然忘言的境界，本心自会与大道自然契合。
3. 践头苏爨刍何用：践头，一说为“牸头”（牸指母牛，此处代指供人役使的家畜）；苏爨，指取薪烧火，代指日常生计所需；刍，指喂养牲畜的草料。句意：那些供人驱使的家畜，纵然有草料喂养又有何用处？
4. 垂耳盐车马以瘏：垂耳盐车，化用《战国策·楚策》中千里马驾盐车的典故，比喻贤才被屈辱役使或世俗劳碌伤身；瘏（tú），指马匹疲惫致病。句意：如同那驾盐车的老马，垂耳疲病，耗尽心力。
5. 野鹤不须惊客去：野鹤，常作为隐逸之士的象征；惊客去，因宾客到访而惊飞远遁。句意：山野间的野鹤自在逍遥，不必因宾客到来而惊飞躲避。
6. 山雌一任笑人癯：山雌，即山雉，出自《论语·乡党》“山梁雌雉，时哉时哉”，代指山野间的禽鸟；一任，任凭；癯（qú），清瘦、贫寒，此处指清苦自持的状态。句意：山间的山雉任凭笑我清瘦寒酸，我全然不在意。
7. 他年史氏求遗稿：史氏，指史官；遗稿，指身后留下的诗文手稿。句意：他日史官前来收集前朝遗民的文稿。
8. 幸免台中道噤乌：台，指御史台，古代监察谏议机构；道噤乌，指官路上噤若寒蝉的乌鸦，此处比喻不敢直言的官场之人。句意：但愿我能免于沦为官场中缄口不言之辈，留下清白的身后文稿。

世间万事都如镜花水月，转眼便消散无踪；
待到默然忘言之时，本心自会与大道契合相通。
那些供人驱使的家畜，纵然有草料喂养又有何用？
如同那驾盐车的老马，垂耳疲病耗尽了一生。
野鹤自在逍遥，不必因客至而惊飞远遁；
山间雌雉任凭笑我清瘦寒酸，我也全然不顾。
他日史官前来收集遗稿，
但愿我能免于官场桎梏，不必像那台谏路上噤若寒蝉的乌雀，缄口不敢直言。

何梦桂为宋末元初诗人，咸淳元年（1265）进士，宋亡后隐居于浙江洞源山，自号潜斋，拒绝出仕元朝。此诗应为其晚年隐居期间所作，作者以日常观禽鸟哺雏的平凡场景为契机，结合自身亡国遗民的身份与归隐的经历，抒发对世俗名利的厌弃，同时以此诗训诫诸子侄，希望他们能坚守本心，不被世俗劳碌所困，保持独立的人格。

1. 用典精巧，意蕴深远：多处化用古典典故，如“垂耳盐车”借千里马被役使的典故，批判世俗为名利劳碌的无意义；“山雌”取自《论语》，强化了隐逸自适的意象；“道噤乌”则暗讽官场的缄默风气，寄托了作者不愿屈从权贵的志向。
2. 意象对比，情感鲜明：以“空花”“盐车”代表世俗的虚幻与劳碌，以“野鹤”“山雌”代表隐逸的闲适与自足，两组意象形成鲜明对比，清晰传达出作者的价值取向。
3. 对仗工整，格律严谨：全诗为七言律诗，颈联“野鹤不须惊客去，山雌一任笑人癯”对仗工整，“野鹤”对“山雌”、“不须”对“一任”、“惊客去”对“笑人癯”，音韵和谐，符合近体诗格律要求。
4. 寓理于物，兼具教化：作者由观禽鸟的日常小事生发感慨，将个人的人生感悟与对晚辈的训诫融为一体，既抒发了遗民的隐痛与归隐的洒脱，又传递出立身行事的准则，兼具个人抒情与教化意义。