赠冯樵隐琴棋

这首诗是宋末诗人何梦桂赠给隐士友人冯樵隐的作品，借琴棋之事抒发易代之变后的世事感慨，批判世俗功名的虚妄，推崇超脱本心的隐逸境界，表达了与友人共守林下、坐看红尘的超脱情怀。

1. 纹楸漫灭爨桐焦：纹楸，指以楸木制成的围棋棋盘，因棋盘多有纹理得名；漫灭，指棋盘磨损模糊；爨桐，典出《后汉书·蔡邕传》，蔡邕见人烧桐木，闻其爆声知为良材，取为琴，尾犹焦，故名“焦尾琴”，此处代指古琴；焦，指琴身带有焦痕，亦代指历经岁月的旧琴。此句意为磨旧的棋盘、蒙尘的古琴，暗指琴棋之事虽久仍存本心。
2. 赢得无何醉浊醪：无何，指摆脱世俗事务牵绊；浊醪，即浊酒。此句意为只落得脱离俗务，日日以浊酒沉醉自适。
3. 别墅功随淮上水：别墅，此处代指建功立业的仕途功业；淮上水，淮河之水，喻时光流逝、功名易逝。此句意为当年的建功立业之志，早已随淮水东流而消散。
4. 广陵人化里中蒿：广陵，指嵇康《广陵散》，嵇康因事被诛，临刑前弹奏此曲，后绝响；人化，指斯人已逝；里中蒿，指乡间野草。此句意为当年以琴艺闻名的广陵散传人，早已化为乡里的荒草，暗喻技艺与功名俱成过往。
5. 知音那似无弦好：无弦，指陶渊明无弦琴，陶渊明曾蓄素琴一张，无弦，曰“但识琴中趣，何劳弦上声”，意为不必拘泥于外在形式，自得本心之趣。此句意为真正的知音之谊，远胜过依赖弦索的琴音，更重精神契合。
6. 当局何如不著高：当局，指下棋时身处局中；不著，指不下棋，引申为抽身事外；高，指境界更高。此句意为身处棋局之中，何如抽身事外更显高明，暗喻当局者迷、旁观方清。
7. 寻取旧樵归隐处：旧樵，指冯樵隐，以“樵”代指隐士身份；此句意为寻访你昔日归隐的山林居所。
8. 坐看尘世戏儿曹：儿曹，指世俗众人、孩童辈，此处代指热衷名利的世人。此句意为静坐旁观，看尘世的功名利禄不过如同儿戏一般虚妄。

磨旧的楸棋盘蒙了尘，焦尾古琴也已枯槁，
只落得挣脱俗务，日日把浊酒轻浇。
当年的功业早随淮水东流渐杳，
广陵散的传人早已化作垄间荒蒿。
哪如无弦琴般，得趣不在弦上音调？
哪如抽身局外，比执棋对弈更高妙？
且寻你旧日归隐的林泉幽坳，
坐看这红尘俗世，不过是孩童的嬉闹。

何梦桂为宋末咸淳元年进士，宋亡后隐居福建武夷山，终身不仕，以教授生徒、赋诗自娱度日。冯樵隐是其同为隐士的友人，以“樵隐”为号，精于琴棋。这首诗当作于宋亡之后，诗人亲历易代之变，眼见世事翻覆、功名幻灭，遂借赠琴棋之名，与友人共勉，抒发对隐逸生活的向往与对世俗名利的看淡。

1. 用典自然贴切：全诗多处化用古典典故，如“爨桐”代琴、“无弦琴”喻本心、“广陵散”叹逝人、“儿曹”斥俗务，典故均紧扣“琴棋”与“隐逸”主题，无生硬堆砌之感，强化了诗歌的文化意蕴。
2. 对仗工整精巧：颔联“别墅功随淮上水，广陵人化里中蒿”与颈联“知音那似无弦好，当局何如不著高”均为宽对，以“功随”对“人化”、“淮上水”对“里中蒿”，“无弦好”对“不著高”，句式整齐，意蕴相生，增强了诗歌的韵律美感。
3. 意境超脱旷达：全诗以琴棋起笔，先写旧物寄情，再抒世事无常之慨，继而推崇无弦之趣、局外之高，最后以“坐看尘世戏儿曹”收束，将世俗功名比作儿戏，营造出超然物外的隐逸意境，尽显宋末遗民诗人的超脱心态。
4. 格律合规严谨：此诗为七言律诗，首句入韵，韵脚“焦、醪、蒿、高、曹”（“焦”为iao韵，其余为ao韵，宋时邻韵可通押），平仄协调，符合七律的格律要求，读来朗朗上口。