上崔中丞古意二首

本诗为托物言志的赠友之作，诗人以南山孤竹自况，借卷耳、绿刍等日常意象，抒发自身安贫守道、不趋时俗的孤高志趣，向时任崔中丞吐露心迹，表达了甘于幽独、不愿屈节媚俗的品格。

1. 岩岩南山石：岩岩，高峻挺拔貌，典出《诗经·鲁颂·閟宫》“泰山岩岩”；南山泛指高山。句意：高峻的南山磐石之上。
2. 上有孤生竹：孤生竹，独自生长的青竹，常喻孤高独立的人格，此处化用《古诗十九首·冉冉孤生竹》意象而翻新意。句意：生长着一株独立的青竹。
3. 结根不择地：结根，扎根；不择地，不挑剔生长环境，谓不刻意追求优越条件。句意：它扎根从不择选沃土。
4. 天地聊自足：聊，姑且、暂且；自足，自得其乐，安于自身的生存状态。句意：只在天地间姑且自得其乐。
5. 卷耳不盈筐：卷耳，菊科植物，《诗经·周南·卷耳》为其名篇，此处代指世俗所取的寻常风物；不盈筐，装不满一筐，形容收获微薄。句意：采来卷耳连筐都装不满。
6. 绿刍不盈掬：绿刍，嫩青草；掬，双手捧取，满掬即满捧。句意：拔取嫩草满不了一捧。
7. 原言勿采采：原言，即“愿言”，典出《诗经》，意为“但愿”；采采，采撷不止，典出《诗经·芣苢》“采采芣苢”。句意：但愿不要将它频频采摘。
8. 留此媚幽独：媚，抚慰、取悦；幽独，既指幽居独处的高洁之士，亦指诗人自身的孤高心境。句意：留此清姿，以抚慰这幽居独处的自己。

高峻的南山磐石之上，
生长着一株独立的青竹。
它扎根从不挑剔沃土，
只在天地间姑且自得其乐。
采来卷耳连筐都装不满，
拔取嫩草满不了一捧。
但愿不要将它频频采摘，
留此清姿，抚慰这幽独的心境。

何梦桂为宋末元初遗民诗人，南宋灭亡后隐居湖南，拒不仕元，坚守民族气节。此诗为赠送给时任崔中丞（具体生平未详，为宋代御史中丞类官员）的友人所作，以“古意”为题，属拟古诗体。诗人借咏物抒怀，一方面自陈安贫守节之志，另一方面亦向友人吐露心迹，暗含对自身志趣的坚守与对友人理解的期许。

1. 托物言志，意象凝练：以“南山孤竹”为核心意象，借其“结根不择地”“天地聊自足”的特质，将抽象的孤高品格具象化，含蓄地传递出诗人不趋炎附势、安于贫贱的人生态度，物我交融，意蕴深沉。
2. 化用经典，意蕴厚重：多处化用《诗经》典故：以“卷耳”代指世俗所取的寻常之物，反用《卷耳》的思妇意象，转喻清贫自守的处境；以“采采”化用《芣苢》的采撷之语，却反其道而行之，劝人勿采，突出对幽独品格的坚守；“原言”“幽独”等语亦出自先秦典籍，为诗作增添了浓厚的古典文化底蕴。
3. 语言质朴，格调清劲：全诗采用古体诗自由的格律，不刻意追求近体诗的平仄对仗，语言浅近自然，以日常物象入诗，却于平淡中见风骨，尽显宋末遗民诗人清苦自持的格调。
4. 结构层层递进：先咏孤竹之性，再叙自身清贫之境，最后点出“留此媚幽独”的核心主旨，由物及人，由境及志，结构清晰，情感层层深化，最终完成了情志的完整表达。