这首词借雪夜梦醒所见的漫天雪景,以积雪的虚幻易逝为喻,抒发对世俗富贵、世态人情的无常之感,暗含对人生荣辱无定的通透体悟,将个人身世之感融入自然意象之中。
蓦山溪・蓬蓬窣窣
蓬蓬窣窣,睡梦惊回早。
谁为散天花,遍人间、夜深分晓。
虚空幻出,富贵照乾坤,琼万顷,玉千株,莫道壶天杳。
平明三尺,拣江南道。
只怕不坚牢,被天工、小儿翻倒。
凝冰泮水,世态总无恁,明日事,昨朝人,谁丑还谁好。
谁为散天花,遍人间、夜深分晓。
虚空幻出,富贵照乾坤,琼万顷,玉千株,莫道壶天杳。
平明三尺,拣江南道。
只怕不坚牢,被天工、小儿翻倒。
凝冰泮水,世态总无恁,明日事,昨朝人,谁丑还谁好。
简要说明
逐句注释
- 蓬蓬窣窣,睡梦惊回早:
蓬蓬窣窣:形容细碎雪粒飘落的轻响。睡梦惊回早:早早从睡梦中惊醒。 - 谁为散天花,遍人间、夜深分晓:
散天花:化用佛家天女散花典故,此处以漫天飞雪喻天女散落的花雨。夜深分晓:夜深之时,飞雪却如同白昼般照亮人间,极言雪势之大、色泽之白。 - 虚空幻出,富贵照乾坤,琼万顷,玉千株,莫道壶天杳:
虚空幻出:雪景仿佛从虚空之中幻化而生,暗含虚幻不实之意。琼万顷、玉千株:形容雪后天地间一片琼瑶玉洁,万顷田野、千株林木皆被白雪覆盖,宛如世俗眼中的富贵堂皇之景。壶天:化用道家壶中天地典故,指仙境般的清幽幻境。杳:渺茫遥远。句意:不要说这仙境般的雪夜幻境太过遥远渺茫。 - 平明三尺,拣江南道:
平明:天刚破晓。三尺:形容积雪厚度达三尺。拣江南道:江南的道路都被白雪铺满,仿佛被特意装点。 - 只怕不坚牢,被天工、小儿翻倒:
天工:指大自然的造化之力。小儿翻倒:化用造化小儿典故,指大自然轻易就能改变雪景,如同孩童把玩般将积雪融化,暗指世间繁华易逝。 - 凝冰泮水,世态总无恁:
凝冰泮水:寒冰凝结又融化,指事物循环变化、无常易逝。恁:如此、这般。句意:世间人情世故原本就这般变幻不定。 - 明日事,昨朝人,谁丑还谁好:
明日的世事、昨日的故人,又有谁美谁丑、谁好谁坏之分呢?以反问收束,点明世事变迁、荣辱无定的主旨。
现代译文
雪粒簌簌落满窗,惊破幽梦早回肠。
是谁撒下漫天花?遍洒人间,夜深时节亮如白昼光。
虚空幻化琼瑶境,富贵荣华照乾坤。万顷田畴堆白玉,千株林木裹银妆,莫叹仙境太渺茫。
待到天刚破晓时,积雪三尺覆江南古道。
只恐这洁白难久长,被造化小儿轻易翻覆,转眼成空。
寒冰消融春水漾,世间人情本无常。
明日事,昨日人,谁丑谁好又何妨?
创作背景
何梦桂为宋末元初文学家,南宋灭亡后隐居淳安,拒绝元朝征召,终身不仕。这首词应为其隐居期间所作,借雪夜雪景的虚幻易逝,寄寓亡国后的沧桑之感,以及对世俗名利、世态人情的通透看破,将个人身世之感融入自然意象之中,抒发了对世事无常的深刻体悟。
艺术赏析
- 章法结构:全词以“雪声惊梦”起笔,继写雪景幻境,再转写积雪易融、世态无常,最后以反问收束,层层递进,将写景、抒情、说理融为一体,结构紧凑完整。
- 用典与意象:多处化用佛道典故,以“天女散花”喻飞雪,以“壶中天地”喻雪夜仙境,以“造化小儿”喻自然造化,既丰富了意象内涵,又暗含虚幻易逝的主旨。以“琼万顷、玉千株”将雪景比作世俗富贵,以雪的易化喻名利的短暂,将自然景象与人生哲理巧妙结合。
- 表现手法:采用托物言志的手法,借雪景的虚幻易逝抒发对世事无常的感慨,打破了写景与说理的界限。结尾的反问将个人身世之感升华为普遍的人生体悟,语浅意深,兼具宋诗的理趣与词的婉约意境,展现出通透旷达的人生态度。
- 语言特色:语言浅白流畅,无晦涩典故,以日常语汇承载深刻哲理,既有词的柔美婉约,又不失宋诗的理趣之美,将雪景的清冷与人生的通透感融为一体。
常见问题
《蓦山溪・蓬蓬窣窣》的作者和朝代是什么?
《蓦山溪・蓬蓬窣窣》的作者是何梦桂,页面按宋作品展示。
《蓦山溪・蓬蓬窣窣》主要写了什么?
这首词借雪夜梦醒所见的漫天雪景,以积雪的虚幻易逝为喻,抒发对世俗富贵、世态人情的无常之感,暗含对人生荣辱无定的通透体悟,将个人身世之感融入自然意象之中。
《蓦山溪・蓬蓬窣窣》的创作背景是什么?
何梦桂为宋末元初文学家,南宋灭亡后隐居淳安,拒绝元朝征召,终身不仕。这首词应为其隐居期间所作,借雪夜雪景的虚幻易逝,寄寓亡国后的沧桑之感,以及对世俗名利、世态人情的通透看破,将个人身世之感融入自然意象之中,抒发了对世事无常的深刻体悟。
《蓦山溪・蓬蓬窣窣》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法结构 :全词以“雪声惊梦”起笔,继写雪景幻境,再转写积雪易融、世态无常,最后以反问收束,层层递进,将写景、抒情、说理融为一体,结构紧凑完整。 2. 用典与意象 :多处化用佛道典故,以“天女散花”喻飞雪,以“壶中天地”喻雪夜仙境,以“造化小儿”喻自然造化,既丰富了意象内涵,又暗含虚幻易逝的主旨。以“琼万顷、玉千株”将雪景比作世俗富贵,以雪的易化喻名利...