慰严溪张君贡士

这首诗是宋代诗人何梦桂写给严溪友人张君的悼慰之作，以丧子之痛为核心线索：先以自然之景铺写悲戚氛围，再叙张君之子早逝的哀恸，夹杂对天道无常的感慨，末了以典故宽解友人，抒发了真挚的悼慰之情与对生死的深层思索。

1. 朝日景曈曈，湛露溘已晞：朝日，早晨的太阳；景，同“影”，此处指日光；曈曈，日出时光亮盛大的样子。湛露，浓重的露水；溘，忽然；晞，露水被蒸干。句意：清晨的日光明亮澄澈，浓重的露水顷刻间便被晒干。
2. 日暮风凄凄，啼鸟失其雏：凄凄，寒凉萧瑟的样子；失其雏，以鸟儿失去幼崽比喻丧子之痛。句意：傍晚的风儿带着凄寒，失了幼雏的鸟儿悲啼不已。
3. 时迈感物化，抚事成伤悲：时迈，时光流逝；物化，指万物变迁，此处特指生死转化。句意：时光流逝间感慨世事变迁，抚今追昔，满心都是伤悲。
4. 严溪子张子，有儿读父书：严溪，张君的家乡地名；张子，即张君。句意：严溪的张先生啊，你有儿子能传承你的诗书学业。
5. 年少隽且文，亲颜悦以怡：隽，才智出众；文，富有文采；亲颜，指张君的神情；悦以怡，愉悦和悦。句意：你儿子年少时便才智出众、文采斐然，让你脸上满是欢喜。
6. 一朝成鬼录，登台空望归：鬼录，死者的名册；登台，指张君登台远望儿子归来。句意：可一朝之间，儿子竟归入了死者的名册，你空自登台，盼他归来却终究落空。
7. 望归不归来，泪尽双目眵：眵，眼角分泌物，此处指因过度哭泣导致双眼昏花、泪液流尽。句意：盼他归来却终究不能归来，泪水流尽，双眼都已昏花不堪。
8. 嬴博招尔魂，忍抚游子衣：嬴博，春秋齐国地名，《礼记》载此处为齐人招魂之地，代指招魂之所；尔魂，指张君之子的魂魄；游子衣，指儿子生前留下的衣衫。句意：在嬴博之地为你儿子招回魂魄，又怎么忍心抚摸他留下的游子衣衫？
9. 生子期养亲，安知亲器儿：养亲，奉养父母；器儿，指被器重的有才之子。句意：生下儿子本指望他能奉养双亲，哪里想到你所器重的有才之子竟早早离世。
10. 古伤邓伯道，天道不可知：邓伯道，西晋人，乱世中为保护侄子舍弃亲生儿子，后终身无子，后世多为其遭遇感伤。句意：古人尚且为邓伯道的命运感伤，天道的奥秘实在难以知晓。
11. 穆伯有收子，暮年良可期：穆伯，春秋鲁国大夫，曾出奔后归鲁，过继子嗣承继家业；收子，指过继子嗣；良可期，实在值得期待。句意：古时穆伯有子嗣承继家业，晚年的幸福还是可以期待的。

清晨的日光明亮澄澈，浓重的露水顷刻间便被蒸干。
傍晚的风儿带着凄寒，失了幼雏的鸟儿悲啼不已。
时光流逝间感慨世事变迁，抚今追昔，满心都是伤悲。
严溪的张先生啊，你有儿子能传承你的诗书学业。
他年少时便才智出众、文采斐然，让你脸上满是欢喜。
可一朝之间，儿子竟归入了死者的名册，你空自登台，盼他归来却终究落空。
盼他归来却终究不能归来，泪水流尽，双眼都已昏花不堪。
在嬴博之地为你儿子招回魂魄，又怎么忍心抚摸他留下的游子衣衫？
生下儿子本指望他能奉养双亲，哪里想到你所器重的有才之子竟早早离世。
古人尚且为邓伯道的命运感伤，天道的奥秘实在难以知晓。
古时穆伯有子嗣承继家业，晚年的幸福还是可以期待的。

何梦桂为宋末元初诗人，宋亡后隐居不仕。这首诗是他为友人严溪张君所作的悼慰之篇：张君曾为贡士（宋代地方举荐入京参加礼部试的士人），其子年少有才却不幸早逝，张君陷入深重的丧子之痛中。何梦桂结合自身对宋末战乱离乱的体会，以真挚笔触写下此诗，既抒发对友人的同情，也寄托了对生死无常的感慨，侧面反映了宋末战乱中百姓家破人亡的社会悲剧。

1. 比兴起兴，情景交融：开篇以朝露易晞的短暂、啼鸟失雏的哀戚起兴，用自然之景类比人生无常与丧子之痛，将悲戚氛围铺陈开来，奠定全诗哀婉的基调。
2. 用典贴切，情理兼具：诗中两处用典精准自然：“邓伯道”典故借古人的不幸遭遇，深化丧子之痛的普遍性，抒发对天道无常的感慨；“穆伯收子”典故则转向劝慰，以古人晚年得嗣的事例，给陷入悲痛的张君以希望，使全诗在哀恸之外兼具宽解之意，情感转折自然。
3. 语言质朴真挚，细节生动：全诗无刻意雕琢的辞藻，却以“泪尽双目眵”“忍抚游子衣”等细节，生动刻画出丧亲之人的哀恸状态，情感真挚动人，极具感染力。
4. 结构层次分明：全诗先以写景起兴，再叙友人之子的生平与丧子之痛，继而抒发对天道的感慨，最后以典故宽解友人，层层递进，情感从悲恸转向宽怀，结构完整严谨。