寄和竹所叔摄慈溪税官二首

这首诗是宋末元初诗人何梦桂寄赠堂叔竹所的和诗，时竹所代理浙江慈溪税官。全诗以清雅意象寄寓情志，既宽慰堂叔不必因官职微小而失意，期许其坚守高洁本心，又借登高望远的豪情抒发了超脱世俗的旷达襟怀，兼具亲情的恳切与文人风骨。

1. 莫向扬州唱竹西：化用杜牧《题扬州禅智寺》名句> 谁知竹西路，歌吹是扬州。“竹西”代指扬州繁华的歌宴之地，此处反用其意，劝诫堂叔勿随波逐流，迎合世俗官场的媚俗风气。
2. 枯桑海水自相知：化用汉乐府《饮马长城窟行》名句> 枯桑知天风，海水知天寒，以枯桑、海水这两个历经沧桑、恒久不变的意象，喻指作者与堂叔之间历经世事仍不改的真挚情谊，彼此心意相通，无需多言。
3. 笼中老鹤千年翅：以笼中老鹤比喻身处微官困境却仍保有高远志向的堂叔，“千年翅”极言其羽翼未老、壮志不衰。
4. 冰下寒蚕五色丝：冰下寒蚕在苦寒之中仍能吐就五色蚕丝，喻指即便身处逆境，亦能坚守高洁品行，成就华彩人生。
5. 官小暂淹山谷驾：“山谷驾”指贤者暂居下位的车驾，“暂淹”意为暂时滞留，此句宽慰堂叔，官职微小不过是暂时屈居，不必耿耿于怀。
6. 庭閒好和老坡诗：“閒”同“闲”，“老坡”指苏轼（苏东坡），苏轼以旷达闲适的诗作闻名，此句劝诫堂叔在闲暇之时，效仿苏轼的旷达襟怀，以诗文排遣失意。
7. 凌风更上丹山顶，应笑人间蚁垤卑：“凌风”指乘风直上，“丹山顶”代指至高的精神境界；“蚁垤”为蚂蚁堆成的小土堆，喻指世俗间琐碎卑微的功名争逐。此句以登高望远的豪情收束，期许堂叔终能超脱世俗，笑看人间蝇营狗苟。

莫要在扬州歌馆听唱俗曲，
枯桑与海水般的交情，自有彼此心照的相知。
笼中的老鹤仍保有千年凌云的翅翼，
冰下寒蚕还在吐着绚烂的五色蚕丝。
官职低微不过是暂时屈居下位，
庭前闲暇正好唱和东坡的闲适诗篇。
待得乘风直上丹山顶峰时，
定要笑看人间那蚁穴般的卑微争逐。

何梦桂为宋末元初遗民诗人，南宋灭亡后隐居于故乡淳安，终身不仕元朝。此诗为其寄赠堂叔竹所的组诗之一，时竹所正代理浙江慈溪税官一职。宋末元初易代之际，基层官吏处境两难：既需依附新朝维持生计，又难免面临价值观的冲突与气节的考验。作者借此诗宽慰堂叔，同时寄寓了自身对乱世中坚守本心、不媚世俗的期许。学界对该诗具体创作年份尚无定论，一般认为作于宋亡之后。

1. 意象凝练，寄意深远：全诗以老鹤、寒蚕、丹山顶、蚁垤等清雅脱俗的意象贯穿始终，将抽象的情志具象化。笼中老鹤喻坚守远志的贤者，冰下寒蚕赞身处逆境仍守本真的品格，丹山顶代指精神的至高境界，蚁垤则反衬世俗功名的渺小，意象之间形成鲜明的对比与呼应。
2. 用典自然，贴合情境：首句化用杜牧诗句，既点出繁华媚俗的官场环境，又暗含规劝之意；化用汉乐府名句强化情谊的恒久性，以“老坡诗”借苏轼的旷达襟怀劝慰堂叔，用典贴切自然，毫无生硬堆砌之感。
3. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准七言律诗，颔联“笼中老鹤千年翅，冰下寒蚕五色丝”与颈联“官小暂淹山谷驾，庭閒好和老坡诗”均严格对仗，词性相对，意境相谐，整体平仄合律，气韵流畅，尽显古典律诗的格律之美。
4. 情感层层递进：全诗从劝慰勿随波逐流的开篇，到以意象寄寓期许的中段，再到登高望远、超脱世俗的收束，情感层层递进，既饱含亲情的恳切宽慰，又尽显文人的风骨与旷达襟怀，兼具抒情性与哲理性。