寄方龙溪

这是一首寄赠友人的仙道主题诗作，诗人以道教修仙为核心意象，追忆与方龙溪的早年修道之约，表达了与友人共寻仙道、同修仙业的期许，同时流露对友人的真挚敬意与情谊。

1. 欲扣玄关访偓佺：扣，叩问、探求；玄关指道教的玄妙道境与修炼关键门户；偓佺是古代传说中的仙人，出自《列仙传》，以食松子、飞行如鸟闻名。句意：想要叩问玄妙道境，去拜访仙人偓佺。
2. 人间无路铁鞋穿：化用俗语“踏破铁鞋无觅处”，铁鞋穿指费尽周折、踏破铁鞋仍难寻踪迹。句意：在人世间却找不到求道的门路，纵然踏破铁鞋也难以寻觅。
3. 郎邪旧约惊千载：郎邪疑为“琅琊”的异体写法，琅琊为古仙道胜地；惊千载指历经千年仍令人动容。句意：当年在琅琊定下的修道旧约，历经千年依然让人惊叹。
4. 嵩岳新来下二仙：嵩岳即嵩山，道教名山洞天；二仙指诗人与方龙溪二人。句意：如今你我二人，恰似刚从嵩山降临的两位仙人。
5. 肯把丹砂分药鼎：丹砂是道教炼丹的核心原料，药鼎为炼丹器具。句意：倘若你肯将炼丹的丹砂分与我，共享药鼎炼药之法。
6. 便将白玉种芝田：芝田是传说中仙人种植芝草的田地，代指修道养性的处所；白玉此处喻指高洁的修行心性。句意：我们便可以一同在芝田中培植仙芝，修习仙道。
7. 瓣香欲谢双岩过：瓣香是佛道两教用以表至诚敬意的焚香之礼；双岩指方龙溪居所或修行处的双山岩景。句意：我带着一瓣香，想要前往双岩拜谒致谢。
8. 却道龙溪合受拳：龙溪为方龙溪的号；“拳”疑为“拳拳”的省称，指恳切诚挚的心意，“合受拳”意为当承受这份拳拳敬意。（注：部分版本作“合受眷”，指承受眷爱之意）

我曾想要叩问玄妙道境，
去拜访传说中的仙人偓佺，
只叹人世间找不到求道的门路，
纵然踏破铁鞋也难寻踪迹。
当年在琅琊定下的修道旧约，
历经千年依然令人动容惊叹。
如今你我二人，恰似刚从嵩山降临的两位仙人。
倘若你肯将丹砂分与我，共享炼丹的药鼎，
我们便可以一同在芝田中培植仙芝，修习仙道。
我带着一瓣香，想要前往双岩拜谒致谢，
你却说龙溪当承受我这份恳切的心意。

何梦桂为宋末元初诗人，咸淳元年进士，宋亡后隐居武夷山，终身不仕，其诗多带有隐逸仙道色彩。方龙溪为其友人，二人早年或曾约定一同修道。此诗当作于宋亡之后诗人隐居期间，寄赠友人以追忆旧约，寄托对仙道的向往与共修的期许。

1. 用典贴合主题：全诗大量运用道教典故，如偓佺、丹砂、芝田、嵩岳等，营造出空灵悠远的仙道意境，紧扣寄赠修道友人的核心，使诗歌充满古意与仙气。
2. 格律严谨对仗：此诗为标准七言律诗，颔联“郎邪旧约惊千载，嵩岳新来下二仙”与颈联“肯把丹砂分药鼎，便将白玉种芝田”严格对仗，平仄协调，读来朗朗上口。
3. 化用俗语自然：“人间无路铁鞋穿”化用“踏破铁鞋无觅处”的民间俗语，将求道之难具象化，既通俗易懂又贴合仙道主题，增强了诗歌的感染力。
4. 情感脉络清晰：从开篇访道的愿景，到追忆旧约、感叹二人如仙的状态，再到期许共修仙业，最后以瓣香相赠收束，情感层层递进，将仙道向往与友人情谊融为一体。