这首七言律诗借登临怀古抒发故国沦亡之悲与身世飘零之愁,以西风落日、荒台残雨等萧瑟秋景起兴,串联汉末三国、六朝秣陵的历史兴亡典故,将个人登楼之愁、历史变迁之叹与岁月流逝之悲融为一体,沉郁顿挫,感慨深沉。
感寓二首
西风落日怕登楼,倚遍阑干万古愁。
衰汉竟成三国误,秣陵不盖六朝羞。
江山有恨留青史,天地无情送白头。
击碎唾壶歌不尽,荒台残雨梦扬州。
衰汉竟成三国误,秣陵不盖六朝羞。
江山有恨留青史,天地无情送白头。
击碎唾壶歌不尽,荒台残雨梦扬州。
简要说明
逐句注释
- 西风落日怕登楼:西风即秋风,落日指黄昏夕阳。古人登高易生羁旅、兴亡之愁,王粲《登楼赋》有“登兹楼以四望兮,聊暇日以销忧”,此处反用其意,言自己因愁绪深重而害怕登楼远眺。
- 倚遍阑干万古愁:倚遍指靠着栏杆徘徊往复,阑干即栏杆;万古愁极言愁思深沉悠远,涵盖古往今来的家国兴亡之叹。
- 衰汉竟成三国误:衰汉指衰落的东汉王朝;竟成三国误,东汉末年朝政腐败、群雄割据,最终酿成三国鼎立的分裂局面,此句慨叹汉末的政治失误导致天下大乱。
- 秣陵不盖六朝羞:秣陵为今江苏南京的古称,吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝均在此建都,却皆国运短促;不盖羞指未能掩盖六朝偏安一隅、不思进取最终覆亡的耻辱,借六朝旧事暗讽南宋衰亡。
- 江山有恨留青史:江山指代国家河山;有恨指河山见证历代兴亡更迭,饱含遗恨;青史即史书,历代兴亡之事皆载入史册。
- 天地无情送白头:天地无情指自然规律不因人事变迁而改变,岁月无情催人衰老;送白头意为时光流逝,使人鬓发渐白,抒发身世老去的感伤。
- 击碎唾壶歌不尽:化用《世说新语·豪爽》中王敦的典故:王敦酒后咏曹操诗句,以如意击打唾壶,壶口尽缺。此处以“击碎唾壶”喻满腔悲愤难以抒发,“歌不尽”则言愁绪与感慨无法通过歌声尽数表达。
- 荒台残雨梦扬州:荒台指荒废的古台,残雨指黄昏时分的冷雨,点明眼前萧瑟之景;梦扬州化用杜牧《遣怀》“十年一觉扬州梦”句,扬州曾为繁华都会,此处代指过往盛世,言如今只能在梦中追忆往昔繁盛,抒发对故国繁华不再的怅惘。
现代译文
秋风萧瑟夕阳残,最怕登临强倚栏。
倚遍栏杆愁不尽,悠悠万古上心间。
东汉衰颓终酿三国乱,秣陵王气难遮六朝羞。
江山留恨,字字都在青史里;天地无情,岁岁催人鬓已秋。
击碎唾壶悲歌难尽意,荒台冷雨里,唯有梦魂绕扬州。
创作背景
何梦桂为宋末元初遗民诗人,咸淳元年(1265)进士,官至监察御史,南宋灭亡后隐居深山,拒不仕元。这首《感寓二首》当创作于宋亡之后,诗人秋日登楼,眼前西风落日之景勾起怀古之思,借汉末、六朝的兴亡旧事,暗讽南宋统治者偏安误国,同时抒发自身亡国后隐居山野、年华老去的悲怆心境,寄寓了深沉的故国之思。
艺术赏析
- 用典精巧,借古抒怀:全诗化用王粲登楼、王敦击唾壶、杜牧扬州梦等典故,串联汉末三国、六朝秣陵的历史史实,将个人情感与历史兴亡融为一体,既避免了直白抒情的浅露,又拓宽了诗歌的思想内涵。
- 格律严谨,对仗工整:此诗为标准七言律诗,平仄协调,韵脚统一(平水韵尤部)。中间两联“衰汉竟成三国误,秣陵不盖六朝羞”“江山有恨留青史,天地无情送白头”对仗工整,词性、平仄皆合律诗规范,增强了诗歌的音乐美与结构感。
- 情景交融,虚实结合:首句以“西风落日”的实景奠定悲凉基调,中间“荒台残雨”进一步烘托萧瑟氛围;同时以“万古愁”“梦扬州”虚写历史之思与梦中追忆,虚实相生,拓宽了诗歌的意境空间。
- 情感层层递进:诗歌从个人登楼之愁起笔,继而扩展为历史兴亡之叹,再转入岁月流逝、身世衰老之悲,最后以“梦扬州”收束,将家国之痛与个人身世之感融为一体,沉郁顿挫,余味悠长。
常见问题
《感寓二首》的作者和朝代是什么?
《感寓二首》的作者是何梦桂,页面按宋作品展示。
《感寓二首》主要写了什么?
这首七言律诗借登临怀古抒发 故国沦亡之悲 与 身世飘零之愁 ,以西风落日、荒台残雨等萧瑟秋景起兴,串联汉末三国、六朝秣陵的历史兴亡典故,将个人登楼之愁、历史变迁之叹与岁月流逝之悲融为一体,沉郁顿挫,感慨深沉。
《感寓二首》的创作背景是什么?
何梦桂为宋末元初遗民诗人,咸淳元年(1265)进士,官至监察御史,南宋灭亡后隐居深山,拒不仕元。这首《感寓二首》当创作于宋亡之后,诗人秋日登楼,眼前西风落日之景勾起怀古之思,借汉末、六朝的兴亡旧事,暗讽南宋统治者偏安误国,同时抒发自身亡国后隐居山野、年华老去的悲怆心境,寄寓了深沉的故国之思。
《感寓二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精巧,借古抒怀 :全诗化用王粲登楼、王敦击唾壶、杜牧扬州梦等典故,串联汉末三国、六朝秣陵的历史史实,将个人情感与历史兴亡融为一体,既避免了直白抒情的浅露,又拓宽了诗歌的思想内涵。 2. 格律严谨,对仗工整 :此诗为标准七言律诗,平仄协调,韵脚统一(平水韵尤部)。中间两联“衰汉竟成三国误,秣陵不盖六朝羞”“江山有恨留青史,天地无情送白头”对仗工整,词...