和刘朔斋海棠

这首七言律诗为牟𪩘和友人刘朔斋的海棠唱和之作，以咏海棠为载体，既称赞友人才德出众，又借典故追忆南宋盛世，抒发宋亡后的身世之愁，最终寄寓了寄情花木、超脱尘世的归隐志趣。

1. 人物当今第一流：人物指友人刘朔斋；第一流意为杰出不凡，是对友人才德的高度赞誉。
2. 以花为屋玉为舟：以繁花作为屋舍，以美玉作为舟楫，既烘托出海棠盛放如林的雅致景致，也暗写赏玩海棠的清幽环境。
3. 晓妆未许褰帏看：褰帏（qiān wéi）指撩起帷帐。此句将海棠拟作晨妆的佳人，言其娇美姿态不容人轻易窥探，凸显其矜持高洁的品格。
4. 夜醉何妨秉烛游：典出《古诗十九首·生年不满百》“昼短苦夜长，何不秉烛游”，意为即便夜饮沉醉，也不妨燃烛尽兴赏玩，尽显赏海棠的闲适兴致。
5. 锦里宣华思旧梦：锦里为成都古地名，代指繁华蜀地；宣华即前蜀后主王衍的宣华苑，代指昔日帝王行宫的盛景。此句借蜀地旧苑追忆往昔盛世，暗含兴亡之叹。
6. 黄州定慧起新愁：黄州定慧院为苏轼被贬黄州时的寓居之地，苏轼曾在此作《卜算子·黄州定慧院寓居作》，此处化用苏轼迁谪典故，抒发宋亡后自身的失意之愁。
7. 何如归伴徐公饮：何如意为“不如”；徐公一说为诗人自指或泛指知己，亦有学者认为暗合苏轼友人徐德操，今取泛指知己之说。此句表达归隐相伴知己畅饮的愿望。
8. 稳结一巢花上头：以拟人手法将自身比作栖于花上的禽鸟，安稳筑巢于花枝之上，寄寓超脱尘世、寄情花木的闲适志趣。

当世您的才德当属第一流，以繁花为屋、美玉作舟。
海棠如晨妆佳人的娇姿，不许人轻易撩帐窥看；哪怕夜饮沉醉，何妨秉烛尽兴赏游。
锦里宣华的旧梦早已随风消散，黄州定慧的旧事又惹起新的闲愁。
不如归去，相伴知己徐公共饮佳酿，安稳地筑巢栖息在海棠花枝之头。

牟𪩘为宋末元初著名学者，宋亡后隐居不仕，坚守民族气节。刘朔斋即刘震孙，号朔斋，为南宋末年文人，与牟𪩘多有唱和。此诗创作于宋亡之后，诗人借咏海棠之名，既赞誉友人才品，又借典故抒发国破家亡后的身世之悲，同时表达了寄情田园的归隐之志。

1. 格律结构严谨：全诗为标准七言律诗，颔联“晓妆未许褰帏看，夜醉何妨秉烛游”、颈联“锦里宣华思旧梦，黄州定慧起新愁”对仗工整，音韵和谐。起句赞友，次句铺景，中间两联由景及情转入怀古，末句归结归隐之志，层层递进，情感脉络清晰。
2. 用典自然贴切：多处化用典故，“秉烛游”增添闲适意趣；“锦里宣华”借前蜀盛景暗喻南宋往昔繁华，暗含兴亡之叹；“黄州定慧”以苏轼迁谪典故抒发失意之愁，典故与诗境融为一体，拓宽了诗歌内涵。
3. 意象抒情相融：以海棠为核心意象，将其拟作“晓妆佳人”赋予高洁品格，又以“花为屋玉为舟”“结巢花上头”的想象营造清幽超脱的意境，将咏物、抒情、怀古三者结合，既写海棠之美，又抒自身之志。
4. 语言平易雅致：整体语言流畅明快，兼具文人诗的含蓄蕴藉，无晦涩堆砌之弊，将个人情志与景物描写自然融合，风格清隽淡远。