大水后得雪

这首诗是宋末诗人牟𪩘在水灾过后恰逢降雪时的即兴之作。开篇铺写灾后居所的萧索荒寂，继而由眼前景物转入抒怀，于灾年困境中不改诗兴、安贫乐道，末句以唱和之语与友人共勉，整体展现出乱世中坚守本心的豁达襟怀。

1. 萧条篱落胜於村：萧条，荒寂冷落。篱落，指自家的庭院围墙。此句谓灾后自家院落的荒败景象，比寻常荒村更显凄清。
2. 还径人稀早闭门：还径，指庭院中环绕的小路。人稀，行人稀少。早闭门，早早关上院门，既避灾后的冷清，也暗含避世自保之意。
3. 过眼风花才一瞥：过眼风花，指眼前随风飘逝的残花败景，亦虚指转瞬即逝的世间物象。才一瞥，极言其短暂易逝。
4. 到头石笋只双蹲：到头，到头来、终究。石笋，此处指庭院中陈设的一对石笋状摆件（或野外伫立的石笋形景物）。双蹲，形容石笋成对伫立的姿态，以不变之景反衬世事变迁。
5. 何妨岁恶诗仍好：岁恶，年成荒歉，指水灾造成的灾年。此句谓纵然遭遇灾荒，自己依然能创作出好诗，不改雅兴。
6. 那笑炉空火自存：那笑，何必嘲笑。炉空，炉中无炭，形容家境贫寒、无取暖之物。火自存，双关语：既指心中尚存暖意与诗兴，亦暗喻精神之火不灭，不因物质匮乏而熄灭。
7. 笑咏车斜徵雪事：笑咏，吟咏时带着洒脱的笑意。车斜，主流观点认为典出《世说新语·任诞》中王子猷雪夜访戴的雅事（此处以“车斜”代指雪夜乘车的文人兴味）。徵雪事，征引雪天的文人雅事典故。
8. 诸君本本又元元：诸君，指一同唱和或交游的友人。本本元元，意为追本溯源、质朴无华，此处指创作诗文应本于真情，不事雕琢，契合平民百姓（元元）的本真心境。

灾后的篱笆院落比荒村更显凄清，
庭院小径少人行，早早便关上了柴门。
眼前的风花残景不过转瞬即逝，
到头来唯有那对石笋依旧双蹲。
纵然年成荒恶，诗作仍可清新隽永，
何必笑我炉冷无烟，胸中暖意长存。
笑着吟咏雪夜的雅事典故，
诸君的唱和之作，本就质朴本真，契合天地民心。

牟𪩘为宋末元初著名学者，宋亡后隐居不仕，以著述、吟咏自娱。此诗当作于其隐居乡里期间，彼时遭遇水灾，乡中民生凋敝，恰逢天降降雪。诗人身处萧条居所，并未被灾年困境所扰，反而以诗兴自遣，还与友人唱和抒怀，展现出乱世中坚守本心、安贫乐道的精神境界。（注：关于“车斜”典故的具体所指，学界尚有小范围争议，主流观点认为取自王子猷雪夜访戴的雅事）

1. 格律与对仗：此诗为标准七言律诗，颔联“过眼风花才一瞥，到头石笋只双蹲”对仗工整，“过眼风花”对“到头石笋”（偏正结构相对），“才一瞥”对“只双蹲”（副词+动词结构相对），音律和谐，对仗严谨。
2. 用典与抒情：尾联化用王子猷雪夜访戴的典故，既点题“得雪”，又以文人雅事暗喻自己在灾年中不失洒脱随性的襟怀，使抒情更具文化底蕴。
3. 意象与对比：前两联以“萧条篱落”“人稀闭门”“过眼风花”等意象铺写灾后的荒寂氛围，与后两联“诗仍好”“火自存”的豁达形成鲜明对比，先抑后扬，突出诗人在困境中坚守精神世界的主题。“石笋双蹲”的静态意象，以不变之景反衬世事的短暂变迁，暗含沧桑之感。
4. 语言风格：全诗语言质朴自然，无华丽辞藻，却于平实中蕴含深情。“何妨”“那笑”等虚词的运用，使情感表达更为自然从容，末句“本本又元元”以浅白之语点明创作与交游的本真之道，余味悠长。