这是一首祝寿词,以典雅的古典意象为核心,赞扬了一位德才兼备、品格高洁的老者,既推崇其诗文才学与人生志趣,也祝福其尽享天伦之乐、福寿双全。
鹧鸪天・鸠杖庞眉鹤发仙
鸠杖庞眉鹤发仙。
诗中有史笔如椽。
爱莲自是平生趣,吟到梅花晚更坚。
珍九鼎,食万钱。
谁如有子彩衣鲜。
蜀陈旧事君须记,贵盛还当具庆年。
诗中有史笔如椽。
爱莲自是平生趣,吟到梅花晚更坚。
珍九鼎,食万钱。
谁如有子彩衣鲜。
蜀陈旧事君须记,贵盛还当具庆年。
简要说明
逐句注释
- 鸠杖庞眉鹤发仙:
鸠杖:古代帝王赐给高龄老人的手杖,杖首刻鸠鸟形,象征老人饮食无忧、安享天年。庞眉:眉毛浓密,代指长寿老者。鹤发:白发如鹤羽,形容老人神采奕奕、风骨脱俗。此句以仙翁喻指被祝寿的老者。 - 诗中有史笔如椽:
史笔:史官记事的严谨笔法,借指诗文兼具纪实、存史的价值。笔如椽:典出《晋书·王珣传》,后以“笔如椽”形容文笔雄健、气势恢宏。此句称老者诗作兼具史识与笔力。 - 爱莲自是平生趣:
爱莲:典出北宋周敦颐《爱莲说》,以莲花象征高洁不屈的品格,此处指老者平生崇尚清雅脱俗的志趣。 - 吟到梅花晚更坚:
梅花自古象征坚韧不拔的品格,此句谓老者晚年吟咏梅花,愈发彰显其历经岁月后的坚贞风骨。 - 珍九鼎,食万钱:
珍九鼎:九鼎为古代传国重器,此处代指贵重礼器与珍馐美食。食万钱:典出《晋书·何曾传》,何曾日食万钱仍觉无下箸处,此处反用其意,谓老者不慕奢华物质、安于淡泊。 - 谁如有子彩衣鲜:
彩衣:典出《列女传》,老莱子着彩衣娱亲,此处指老者有孝顺子嗣侍奉左右,尽享天伦之乐。 - 蜀陈旧事君须记:
一说指蜀地陈氏家族的德行掌故,一说泛指蜀中先贤的嘉言懿行,此处劝勉老者铭记乡邦旧事与自身德行传承。 - 贵盛还当具庆年:
具庆年:指父母俱存、阖家团圆的喜庆之年,此处谓老者身兼贵盛与天伦之福,正值福寿双全的欢庆之时。
现代译文
手持鸠杖,眉浓发白,您便是那世外仙翁。
诗作如史,笔力雄健如椽笔千钧。
平生最爱莲花的高洁志趣,这份情怀从未改变。
晚年吟咏梅花,风骨愈发坚贞沉稳。
即便有九鼎珍馐、万钱盛宴,
又哪里比得上膝下彩衣娱亲的孝子,满堂鲜活的天伦?
蜀地旧日的掌故您定要铭记,
如今贵盛尊荣,正是阖家欢庆的具庆之年。
创作背景
牟巘为宋末元初著名学者,宋亡后隐居不仕,以讲学著述为生。这首《鹧鸪天》为祝寿赠词,被祝寿的老者兼具才学、高洁品格与孝顺子嗣,晚景优渥。结合作者生平,此类词作多为赠予乡贤前辈,既表达对老者的敬重,也传递出宋亡后文人对传统伦理与风雅生活的坚守。
艺术赏析
- 格律严谨合规:此词严格遵循《鹧鸪天》词牌格律,句式整齐对称,平仄协调,上下阕结构分明,读来朗朗上口,符合词体的音乐美感。
- 用典自然贴切:全词化用鸠杖、老莱娱亲、爱莲、笔如椽等典故,均贴合祝寿主题,既增添了词作的文化厚度,又无堆砌晦涩之感,尽显典雅含蓄。
- 意象塑造立体:以鸠杖、鹤发写老者高龄,以莲花、梅花喻其高洁品格,以彩衣娱亲写天伦之乐,层层递进,塑造了一位德才兼备、福寿双全的长者形象。
- 情感真挚隽永:词作先赞才学,再颂品格,最后祝福天伦与福寿,情感层层推进,格调高雅,既无俗套的谀美之辞,又传递出真诚的敬重与祝福。
常见问题
《鹧鸪天・鸠杖庞眉鹤发仙》的作者和朝代是什么?
《鹧鸪天・鸠杖庞眉鹤发仙》的作者是牟𪩘,页面按宋作品展示。
《鹧鸪天・鸠杖庞眉鹤发仙》主要写了什么?
这是一首祝寿词,以典雅的古典意象为核心,赞扬了一位德才兼备、品格高洁的老者,既推崇其诗文才学与人生志趣,也祝福其尽享天伦之乐、福寿双全。
《鹧鸪天・鸠杖庞眉鹤发仙》的创作背景是什么?
牟巘为宋末元初著名学者,宋亡后隐居不仕,以讲学著述为生。这首《鹧鸪天》为祝寿赠词,被祝寿的老者兼具才学、高洁品格与孝顺子嗣,晚景优渥。结合作者生平,此类词作多为赠予乡贤前辈,既表达对老者的敬重,也传递出宋亡后文人对传统伦理与风雅生活的坚守。
《鹧鸪天・鸠杖庞眉鹤发仙》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨合规 :此词严格遵循《鹧鸪天》词牌格律,句式整齐对称,平仄协调,上下阕结构分明,读来朗朗上口,符合词体的音乐美感。 2. 用典自然贴切 :全词化用鸠杖、老莱娱亲、爱莲、笔如椽等典故,均贴合祝寿主题,既增添了词作的文化厚度,又无堆砌晦涩之感,尽显典雅含蓄。 3. 意象塑造立体 :以鸠杖、鹤发写老者高龄,以莲花、梅花喻其高洁品格,以彩衣娱亲写天伦之...