定林寺

这首七言绝句是宋代诗人家之巽晚年退隐后的抒怀之作，核心抒发了对仕途功名的厌倦与看破世事虚幻的超脱心境：诗人将功名利禄视作幻梦，即便简陋的禅居茅屋，也因其清净超脱而成为心灵的归宿。

1. 功名良苦赋归欤：
   • 良苦：实在辛苦、着实劳碌。
   • 赋归欤：化用《论语·公冶长》中“归与归与，吾党之小子狂简”的典故，“归与”即归去，此处指辞官归隐，“欤”为文言语气词。
   • 句意：追逐功名的仕途实在太过辛苦，还是就此辞官归隐吧。
2. 两鬓霜花百念枯：
   • 霜花：比喻斑白的鬓发，如同霜雪凝结。
   • 百念枯：世间的种种世俗杂念、功利之心都已消散殆尽，不再萦怀。
   • 句意：两鬓早已斑白如霜，心中的万般俗念都已枯寂无存。
3. 钟鼎楼台浑一梦：
   • 钟鼎：代指富贵权贵的生活，古代贵族阶层常以“钟鸣鼎食”形容显赫的排场与地位。
   • 楼台：指华美的官邸、居所，象征世俗的权势与富贵。
   • 浑一梦：全然如同一场虚幻的梦境。
   • 句意：钟鸣鼎食的富贵权势、雕梁画栋的楼台宫阙，终究不过是一场空幻的梦。
4. 数间茅屋亦浮屠：
   • 数间茅屋：指定林寺中简陋的禅居房舍，与前文的“钟鼎楼台”形成鲜明反差。
   • 浮屠：双关语，既指佛塔，也代指禅院寺庙，同时暗合禅理中超脱世俗的境界。
   • 句意：即便只是几间简陋的茅屋禅院，也如同佛塔一般清净超脱，是心灵的安栖之地。

功名仕途着实劳碌，不如就此归隐去吧。
两鬓早生霜雪，世间万般俗念都已枯寂。
钟鸣鼎食的富贵楼台，终究不过一场幻梦，
哪怕只是几间简陋的茅屋禅院，也如佛塔般清净超脱。

关于家之巽的生平史料记载较少，仅知其为南宋中后期诗人。定林寺在宋代有多处分址，以南京钟山定林寺最为知名，此诗应为诗人晚年辞官退隐后游历定林寺时所作。南宋后期朝政昏暗、官场倾轧频繁，不少士人厌倦仕途，选择寄情山水禅林以避世。诗人此时已鬓发斑白，历经仕途奔波后彻底看破功名利禄的虚幻，故而写下此诗，抒发对世俗功名的厌弃与对清净禅居的向往。

1. 格律与用韵：此诗为标准七言绝句，遵循平水韵押韵规则，首句“欤”、次句“枯”、末句“屠”同属六鱼韵部，音韵和谐流畅。格律上采用平起首句入韵式，虽“良苦”“百念”等字因句意调整有小拗，但符合近体诗“一三五不论”的变通规则，整体格律严谨。
2. 用典自然：“赋归欤”化用《论语》典故，不着痕迹地表达归隐之志，既贴合诗人心境，又增添了文学底蕴。
3. 对比与双关：诗人以“钟鼎楼台”的世俗富贵与“数间茅屋”的清冷禅居形成强烈反差，凸显功名利禄的虚幻；末句“浮屠”一语双关，既实指寺庙建筑，又暗合禅理中超脱世俗的境界，将简陋的茅舍升华为心灵的净土，深化了全诗的超脱意境。
4. 情感脉络清晰：全诗从感叹仕途辛苦、抒发归隐之志，到看破富贵幻梦，最终落脚于禅居的清净超脱，情感层层递进，从厌世到超脱，自然流畅，语言浅近直白却意蕴深沉，体现了宋代文人退隐后的禅意审美与平和心境。