归鸿阁

这首五言律诗是宋代诗僧的山居写景之作，描绘了归鸿阁周边清幽静谧的山林禅院景致，通过竹、松、溪山等意象的刻画，抒发了诗人安住禅林、超然物外的修行心境，表达了对清净修行之地的由衷喜爱，全无世俗归隐或思乡的俗念。

1. 精舍傍修岭，道山随眼明
   精舍：僧人修行的寺院。傍：依傍、紧邻。修岭：高耸的山岭。道山：兼具佛道意境的绝佳山林胜境。随眼明：眼前景物豁然开朗，心目为之清朗。
2. 山遗僧偃迹，水作 剡溪声
   遗：留存、遗留。僧偃迹：僧人禅修卧息留下的遗迹。剡溪：水名，今浙江嵊州境内，以山水清幽、多隐逸典故闻名。句意：山间留存着僧人禅修的遗迹，溪水潺潺作响，仿佛剡溪的清泠之声。
3. 无雨竹亦润，有风松更清
   润：青翠润泽。清：兼具松声清越与环境清寂之意。句意：即便没有降雨，翠竹也自含润泽之色；山风吹过，松涛声更显清越悠远。
4. 上方真可住，不用触归情
   上方：此处指寺院高处的禅修居所，亦暗指清净的修行境界。真可住：实在值得长久安居。触归情：触发世俗的归隐、思乡之念。句意：这高处的禅居之地实在值得终老安居，不必再萌生世俗的归乡归隐之思。

古寺依傍着高耸的山岭，
满目胜境，豁然开启清明。
山间留存着僧人的禅卧遗迹，
溪水潺潺，似剡溪般清泠。
纵然无雨，翠竹也自含润泽，
山风掠过，松涛更显幽清。
这高处的禅居真可终老安居，
不必再触动那世俗的归情。

释仲皎为宋代知名诗僧，常年居于山林禅院，以山水写景诗见长。此诗应为其居守归鸿阁时所作，彼时他身处清幽的山林寺院，观览周遭竹溪松岭的胜景，有感于禅修生活的清净自在，遂写下此作，抒发对禅居之地的喜爱与安住修行的平和心境。

1. 格律规整：全诗为标准五言律诗，平仄协调，颔联、颈联均严格对仗，如“山遗”对“水作”、“僧偃迹”对“剡溪声”，“无雨”对“有风”、“竹亦润”对“松更清”，体现了格律诗的严谨之美。
2. 意象凝练：选取精舍、修岭、竹、松、剡溪等典型禅林意象，以极简笔墨勾勒出清幽静谧的山水禅境，将禅修空间的清净自然具象化。
3. 用典自然：化用剡溪典故，以“剡溪声”暗合山水隐逸的闲适意境，既点明景致的清幽，又贴合僧人超然物外的修行心境，无刻意雕琢之感。
4. 情景交融：前六句铺陈写景，末两句直接抒情，将对禅居胜境的喜爱与安住修行的心境自然融入景致之中，景中含情，情由景生，整体风格清淡静穆，契合禅诗的审美特质。