宿梅仙坛

这首诗是诗人夜宿梅仙坛时的即景抒怀之作，以清冷幽寂的山间夜景为底色，抒发了仕途失意、难以隐于吏职的怅惘，以及对梅仙的追慕与超脱尘世、寻仙问道的向往之情。

1. 夜宿梅坛境，山寒万籁空：梅坛即梅仙坛，为纪念汉代隐士梅福所建；境指坛宇所在的地界。此句意为：夜晚寄宿在梅仙坛的地界，山间清寒，周遭万籁俱寂，一片空寂。
2. 无才供吏隐，有梦忆仙翁：吏隐指虽居官却以闲适自适的态度处世，不汲汲于功名；仙翁此处指梅福，传说他弃官学道，成仙而去。此句意为：我自感无才学，难以做到隐于吏职的闲淡心境，唯有在梦中常常怀念那位梅仙翁。
3. 石齿含残雪，松髯奋急风：石齿形容山间嶙峋的山石如齿状；松髯将松树的虬枝比作老者的胡须；奋指舒展、摇动。此句意为：嶙峋的山石缝隙间还留着未化的残雪，虬松如髯，在急风中奋力舒展枝叶。
4. 灶烟如可舐，跨鹤问鸿蒙：灶烟指梅仙坛上炼丹灶的烟霭；舐原指以舌舔物，此处引申为亲近、沾染；鸿蒙指天地未开辟时的混沌状态，代指仙道超脱的境界或自然本真的状态；跨鹤传说仙人多乘鹤飞升，此处指代求仙问道。此句意为：若是能亲近这炼丹灶的烟霞，我愿跨上仙鹤，去探寻那鸿蒙初开的仙境。

今夜寄宿在梅仙坛的地界，
山间清寒，万籁俱寂无声。
我自愧无才，难学隐吏的闲淡自适，
唯有梦中常念那位梅仙翁。
嶙峋石缝尚留残雪，
虬松如髯，在急风中奋力舒展。
若能亲近这炼丹灶的烟霞，
我愿跨鹤而去，探寻鸿蒙仙境。

张广汉为宋代诗人，生平史料记载较少，仅零星收录于《全宋诗》中。梅仙坛为纪念汉代南昌尉梅福所建，梅福因不满朝政弃官学道，后世奉为仙真。此诗为诗人夜宿梅仙坛时的即兴之作，结合“无才供吏隐”一句可知，诗人当时或仕途失意，或厌倦官场繁务，借宿仙坛之际，将自身的失意与对超脱尘世的向往融于景中，抒发追慕仙道的心境。目前学界对其具体创作年份暂无定论，仅能从诗意推断其心境。

1. 格律工整严谨：全诗为标准五言律诗，颔联“无才供吏隐，有梦忆仙翁”与颈联“石齿含残雪，松髯奋急风”严格对仗，词性、平仄相对和谐，符合近体诗的格律规范，读来音韵铿锵。
2. 炼字生动传神：以“含”字将山石拟人化，写出残雪附着于石间的静谧情态；“奋”字赋予松枝以动态，将急风中松枝摇曳的姿态写得刚劲有力，化静为动，使清冷的夜景平添生机。
3. 用典紧扣题旨：多处化用典故，“吏隐”出自《史记·太史公自序》，“跨鹤”“鸿蒙”皆为仙道经典意象，且以梅福的典故呼应“梅仙坛”的题眼，使全诗意境浑然一体，紧扣“宿坛寻仙”的核心主题。
4. 情感层层递进：先以“山寒万籁空”烘托孤寂清冷的心境，再抒仕途失意之慨，继而追慕仙翁，最后以“跨鹤问鸿蒙”收束全诗，情感从孤寂怅惘到超脱向往，层层深入，意境空灵超脱，兼具写景与抒情的双重美感。