行路难・湘东行人长叹息

本诗为乐府《行路难》旧题，以湘东漂泊行客的口吻，铺叙久客异乡、资财耗尽、僮仆饥困的困顿处境，既抒发了思乡难归的愁苦，更寄寓了壮士怀才不遇、壮志难伸的愤懑与无奈，情感沉郁真挚。

1. 湘东行人长叹息：湘东，泛指湘水以东地区，此处代指游子滞留的异乡；行人，指漂泊在外的行旅之人；长叹息，长久地发出叹息，开篇即点明全诗愁苦的情感基调。
2. 十年离家归未得：十年，极言离家之久，非确指具体年数；归未得，无法返回故乡。
3. 敝裘羸马苦难行：敝裘，破旧的皮衣，形容衣衫褴褛；羸马，瘦弱不堪的马匹；苦难行，行路艰难困苦。
4. 僮仆尽饥少筋力：僮仆，随行的仆役；尽饥，全都忍饥挨饿；少筋力，缺乏体力，侧面烘托出行客家境窘迫、困顿不堪的状态。
5. 君不见床头黄金尽，壮士无颜色：君不见，乐府诗常用的呼告式问句，意为“您难道没有看见吗”，用以引发读者共情；黄金尽，指钱财耗尽、生计无着；无颜色，指面色憔悴、精神颓丧，形容壮士失意落魄的模样。
6. 龙蟠泥中未有云，不能生彼升天翼：蟠，盘伏、蜷缩；泥中，比喻身处困厄窘迫的处境；未有云，龙需凭借云气方能升腾，此处喻指缺乏施展抱负的机遇；升天翼，指巨龙飞升上天的羽翼，代指实现理想的凭借。此句以龙困泥中比喻壮士怀才不遇、壮志难伸的处境。

湘水东岸的行客，终日里声声叹息，
离家已经十载，始终没能重返故里。
破旧的皮衣裹着身躯，瘦弱的老马难行旅路，
随行的僮仆也都忍饥挨饿，全无气力。
您难道不曾看见么？床头的黄金早已用尽，
失意的壮士，面色憔悴，意气全消。
如同巨龙盘伏在泥淖之中，没有风云相助，
纵然有飞升的羽翼，也无法腾空而起。

关于张毂的生平史料记载较少，此诗的具体创作年份尚无定论。学界主流观点认为，此诗为诗人仕途失意、久滞异乡时所作。《行路难》为乐府旧题，多用以抒发世路艰难、人生失意之悲，诗人在此沿袭这一传统题材，结合自身漂泊困顿的经历，以行客的口吻抒发内心的愤懑与无奈。

1. 直抒胸臆，情感递进：全诗以行客的口吻开篇，以“长叹息”奠定沉郁愁苦的基调，随后逐层铺叙久客、贫病、仆役饥困的具体境遇，最后以龙困泥中的比喻收束，将个人的失意升华为普遍的人生困境，情感层层递进，真挚动人。
2. 意象典型，比喻精妙：选取“敝裘”“羸马”“黄金尽”等极具画面感的潦倒意象，精准勾勒出行客困顿窘迫的处境；末句以“龙蟠泥中”喻壮士失路，以“未有云”喻缺乏机遇，将抽象的怀才不遇转化为可感的自然之理，既贴合传统意象的文化内涵，又贴切地抒发了诗人的内心苦闷。
3. 乐府本色，语言质朴：作为乐府旧题诗，全诗语言质朴无华，多用口语化的表达与铺陈手法，以“君不见”的呼告式问句增强抒情感染力，没有过度雕琢的辞藻，却将失意文人的真情实感展现得淋漓尽致，尽显古乐府诗的本色风格。
4. 格律自由，灵动自然：本诗未受近体诗格律的严格束缚，句式长短错落，情感起伏自然，更贴合抒情的需要，凸显了乐府诗自由灵动的特质。