偈颂二十四首

· 释智遇

勤俭朴起家,丛林麟凤。
入门一见,和气可掬,知心不在频叮嘱。

简要说明

这首偈颂节选自在《偈颂二十四首》,以质朴的语言阐扬禅门修行与人际相处的核心道理:从日常立身的勤俭质朴出发,点明禅林汇聚德才兼备的杰出僧才,进而点出,真正的相知相契与修行体悟,在于内在的平和真心,而非外在的反复叮嘱说教,兼具修行指引与处世哲思。

逐句注释

  1. 勤俭朴起家:“勤俭朴”指勤劳、节俭、质朴的立身品行;“起家”意为兴家立业,此处既可指代世俗治家之道,也可引申为禅门修行需以朴实精进为根本根基。
  2. 丛林麟凤:“丛林”为禅林专称,指禅宗僧团或寺院;“麟凤”即麒麟与凤凰,古代以之为祥瑞珍禽,此处比喻禅林中德才兼备的杰出僧才。
  3. 入门一见:“入门”既可指进入禅林寺院,也可泛指与人初次相见;“一见”即刚一碰面之时。
  4. 和气可掬:“和气”指平和温厚的氛围与内在心性;“可掬”意为可以用手捧取,以通感手法将无形的心境氛围具象化,形容温厚之气真切可感、充盈周遭。
  5. 知心不在频叮嘱:“知心”指彼此心意相通、相互契合了解;“频叮嘱”意为频繁地叮咛嘱咐。此句意谓真正的相知与修行共鸣,不在于外在的反复说教,而在于内在的真心交付。

现代译文

以勤劳俭朴的质朴品行兴家立世,
禅林之中自有麟凤般的杰出贤才。
刚一踏入山门或是初遇之时,
平和温厚的气息扑面而来,真切可掬。
真正的相知相契,从来不需要反复地叮咛嘱咐。

创作背景

释智遇为宋代临济宗僧人,《偈颂二十四首》多为禅门开示、悟道心得的语录式偈语。此选句暂无确切单一创作事件记载,整体属于禅林日常教化的偈颂内容,旨在以世俗与禅林的日常事理,向僧众传递“朴实立身、真心相知”的修行与处世哲理,契合临济宗“直指人心”的核心教化风格。

艺术赏析

  1. 语言质朴浅白,贴合禅门教化:全偈未使用晦涩典故,以“勤俭”“入门”“叮嘱”等日常语汇入诗,将高深禅理融入世俗事理,符合禅门“不离世间法”的教化特色,让读者易于理解接受。
  2. 意象与修辞自然贴切:以“麟凤”比喻杰出僧才,典雅贴切;以“和气可掬”的通感修辞,将抽象的平和氛围具象化,生动展现了禅林内部融洽和谐的氛围。
  3. 结构层层递进,逻辑清晰:先立立身之本(勤俭朴起家),再点出修行环境(丛林麟凤),继而描绘相处境界(入门见和气),最后收束核心禅理(知心不在频叮嘱),整体浑然一体,层层深入地阐扬了禅门要义。
  4. 践行自身禅理:偈颂本身的创作也呼应了自身的观点——以极简的文字传递核心道理,不做繁复铺陈,暗合“不在频叮嘱”的意旨,体现了禅偈“以言显理、得意忘言”的典型特色。

常见问题

《偈颂二十四首》的作者和朝代是什么?

《偈颂二十四首》的作者是释智遇,页面按宋作品展示。

《偈颂二十四首》主要写了什么?

这首偈颂节选自在《偈颂二十四首》,以质朴的语言阐扬禅门修行与人际相处的核心道理:从日常立身的勤俭质朴出发,点明禅林汇聚德才兼备的杰出僧才,进而点出,真正的相知相契与修行体悟,在于内在的平和真心,而非外在的反复叮嘱说教,兼具修行指引与处世哲思。

《偈颂二十四首》的创作背景是什么?

释智遇为宋代临济宗僧人,《偈颂二十四首》多为禅门开示、悟道心得的语录式偈语。此选句暂无确切单一创作事件记载,整体属于禅林日常教化的偈颂内容,旨在以世俗与禅林的日常事理,向僧众传递“朴实立身、真心相知”的修行与处世哲理,契合临济宗“直指人心”的核心教化风格。

《偈颂二十四首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 语言质朴浅白,贴合禅门教化 :全偈未使用晦涩典故,以“勤俭”“入门”“叮嘱”等日常语汇入诗,将高深禅理融入世俗事理,符合禅门“不离世间法”的教化特色,让读者易于理解接受。 2. 意象与修辞自然贴切 :以“麟凤”比喻杰出僧才,典雅贴切;以“和气可掬”的通感修辞,将抽象的平和氛围具象化,生动展现了禅林内部融洽和谐的氛围。 3. 结构层层递进,逻辑清晰 :先...