这首诗是葛守忠答复友人陈传的作品,以自述口吻描绘了自身的隐居生涯,同时表明虽眷恋山林隐逸之趣,但仍愿响应朝廷征召,体现了传统士人兼具独善与兼济的人生追求。
答陈传
华岳三峰客,幽居不记年。
烟霞为活计,云为作家缘。
种药茅庭畔,栽松涧壑边。
暂离仙洞去,可应帝王宣。
烟霞为活计,云为作家缘。
种药茅庭畔,栽松涧壑边。
暂离仙洞去,可应帝王宣。
简要说明
逐句注释
- 华岳三峰客:华岳即华山,三峰指华山标志性的莲花峰、落雁峰、朝阳峰。此句以“华岳三峰客”自称,点明自己是栖身华山的隐者。
- 幽居不记年:幽居指隐居山林,不记年意为忘却世俗的岁月纪年,形容隐居之久远,超脱世俗时间观念。
- 烟霞为活计:烟霞代指山水云雾等自然景致,活计即日常生计。此句意为以欣赏烟霞山水作为生活的依托。
- 云为作家缘:家缘指家业、生活依托,此句以云为伴,将闲云视作此生的生活缘分,极言隐逸之自在。
- 种药茅庭畔:茅庭指茅草搭建的简陋庭院,种药是古代隐士常见的营生或雅事,既可入药养生,亦暗含高洁志趣。
- 栽松涧壑边:涧壑指山涧沟壑,松象征高洁坚贞的品格,此句写在山涧边栽种青松,进一步烘托隐居生活的清雅。
- 暂离仙洞去:仙洞代指自己隐居的清幽洞府,此句意为暂时离开这世外隐居之地。
- 可应帝王宣:可应意为应当响应,帝王宣指帝王的征召诏令,此句点明自己将应承朝廷的召命。
现代译文
我本是栖身华山三峰的隐者,幽居山林早已忘却了岁月流转。
以烟霞云雾当作日常生计,将闲云野鹤视作此生家缘。
在茅舍庭院旁栽种药草,在山涧沟壑边遍植苍松。
如今暂别这世外仙洞,只为应承帝王的征召之命。
创作背景
葛守忠为宋代处士(未出仕的隐士),此诗为答复友人陈传之作。据史料记载,当时朝廷有征召葛守忠出仕的意向,他借此诗向友人自述隐居日常,同时坦诚自己虽眷恋山林隐逸之乐,但仍愿为朝廷效力,回应了友人对其出处(出仕或隐居)的关切。学界主流观点认为此诗体现了宋代隐士兼具隐逸志趣与家国责任感的普遍心态。
艺术赏析
- 格律对仗严谨:此诗为标准五言律诗,颔联(三四句)“烟霞为活计,云为作家缘”与颈联(五六句)“种药茅庭畔,栽松涧壑边”对仗工整:烟霞对云(名词对名词)、活计对家缘(偏正结构对偏正结构);种药对栽松(动宾对动宾)、茅庭畔对涧壑边(方位名词对方位名词),符合律诗的格律要求,读来朗朗上口。
- 意象营造清幽:诗中选取华岳三峰、烟霞、云、种药、栽松、仙洞等典型隐逸意象,营造出超脱世俗的清幽隐逸意境,凸显了隐士的高洁志趣。
- 情感转折自然:前六句极力铺陈隐居生活的自在清雅,末两句笔锋一转,点明将应帝王征召,在隐逸与仕进之间形成自然过渡,体现了传统士人“穷则独善其身,达则兼济天下”的人生哲学,情感真挚不做作。
- 语言质朴自然:全诗语言平易浅白,无华丽辞藻修饰,以直白的自述口吻展现隐居日常与心境,兼具文学美感与生活真实感。
常见问题
《答陈传》的作者和朝代是什么?
《答陈传》的作者是葛守忠,页面按宋作品展示。
《答陈传》主要写了什么?
这首诗是葛守忠答复友人陈传的作品,以自述口吻描绘了自身的隐居生涯,同时表明虽眷恋山林隐逸之趣,但仍愿响应朝廷征召,体现了传统士人兼具独善与兼济的人生追求。
《答陈传》的创作背景是什么?
葛守忠为宋代处士(未出仕的隐士),此诗为答复友人陈传之作。据史料记载,当时朝廷有征召葛守忠出仕的意向,他借此诗向友人自述隐居日常,同时坦诚自己虽眷恋山林隐逸之乐,但仍愿为朝廷效力,回应了友人对其出处(出仕或隐居)的关切。学界主流观点认为此诗体现了宋代隐士兼具隐逸志趣与家国责任感的普遍心态。
《答陈传》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律对仗严谨 :此诗为标准五言律诗,颔联(三四句)“烟霞为活计,云为作家缘”与颈联(五六句)“种药茅庭畔,栽松涧壑边”对仗工整:烟霞对云(名词对名词)、活计对家缘(偏正结构对偏正结构);种药对栽松(动宾对动宾)、茅庭畔对涧壑边(方位名词对方位名词),符合律诗的格律要求,读来朗朗上口。 2. 意象营造清幽 :诗中选取华岳三峰、烟霞、云、种药、栽松、仙洞等...