寄题吴介夫专壑七咏・负閒

· 刘学箕

钟鼎本玩世,富贵徒苦人。
何似天地间,萧然一閒身。

简要说明

这首五言绝句是刘学箕为友人吴介夫的《专壑七咏》所作的题咏诗,以“负闲”为核心议题,通过对比仕途富贵与闲适人生,抒发了对功名利禄的鄙弃,以及对超然物外、悠然自在的闲逸生活的推崇与向往,既是赞许友人的隐居志趣,也寄寓了诗人自身的人生追求。

逐句注释

  1. 钟鼎:古代贵族朝会、祭祀所用的青铜礼器,后世借指高官显爵、仕途荣禄本玩世:意谓追逐钟鼎富贵本是世人以超脱不羁的姿态应对世事的表象,实则多为名利所缚,难以真正超脱。
  2. 富贵徒苦人:徒,徒然、白白地。此句直言富贵荣华终究不过是白白地折磨人,劳心伤神,得不偿失。
  3. 何似:哪里比得上。天地间:指广阔的自然天地与世间。
  4. 萧然:清净超脱、自在无拘的样子。閒(闲)身:指无拘无束、悠然自得的闲散隐士之身。此句意为不如在天地之间,做一个萧然自在的闲散之人。

现代译文

高官显爵本不过是世人寄寓世事的由头,富贵荣华终究徒然折磨人心。哪里比得上在这天地之间,做一个萧然自在、无拘无束的闲散之人。

创作背景

刘学箕为南宋江湖诗派诗人,字习之,号方是闲居士,一生不慕荣利,隐居武夷山数十年,其诗文多抒写闲淡自适的隐居生活。吴介夫为当时隐居之士,作《专壑七咏》以抒闲居之志,此诗为刘学箕题咏组诗中的一篇,既是对友人闲居志趣的赞许,也寄寓了诗人自身厌弃仕途、崇尚自然闲逸的人生心境,创作时间约为其晚年隐居阶段,学界对此观点并无争议。

艺术赏析

  1. 对比手法的精妙运用:前两句以“钟鼎富贵”与“苦人”形成反向对比,点破仕途荣禄的虚妄本质;后两句又以“富贵”与“萧然闲身”形成正向对比,凸显闲逸人生的可贵,层层递进地强化了诗歌主旨。
  2. 借代修辞的简洁凝练:以“钟鼎”借代高官仕途,以“闲身”代指自在的隐士生活,避免了直白说教的枯燥感,语言简洁而意蕴丰富。
  3. 语言与意境特色:全诗语言质朴浅白,无刻意雕琢之痕,以“天地间”开阔的背景烘托“闲身”的自在,营造出超然物外的闲适意境。情感真挚直白,毫无矫饰,将对名利的鄙弃与对闲逸的向往自然流露。
  4. 作为五言绝句,格律严谨,平仄协调,句式短小精悍,言简意赅地表达了深刻的人生态度,符合南宋江湖诗派平易自然的创作风格。

常见问题

《寄题吴介夫专壑七咏・负閒》的作者和朝代是什么?

《寄题吴介夫专壑七咏・负閒》的作者是刘学箕,页面按宋作品展示。

《寄题吴介夫专壑七咏・负閒》主要写了什么?

这首五言绝句是刘学箕为友人吴介夫的《专壑七咏》所作的题咏诗,以“负闲”为核心议题,通过对比仕途富贵与闲适人生,抒发了对功名利禄的鄙弃,以及对超然物外、悠然自在的闲逸生活的推崇与向往,既是赞许友人的隐居志趣,也寄寓了诗人自身的人生追求。

《寄题吴介夫专壑七咏・负閒》的创作背景是什么?

刘学箕为南宋江湖诗派诗人,字习之,号方是闲居士,一生不慕荣利,隐居武夷山数十年,其诗文多抒写闲淡自适的隐居生活。吴介夫为当时隐居之士,作《专壑七咏》以抒闲居之志,此诗为刘学箕题咏组诗中的一篇,既是对友人闲居志趣的赞许,也寄寓了诗人自身厌弃仕途、崇尚自然闲逸的人生心境,创作时间约为其晚年隐居阶段,学界对此观点并无争议。

《寄题吴介夫专壑七咏・负閒》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 对比手法的精妙运用 :前两句以“钟鼎富贵”与“苦人”形成反向对比,点破仕途荣禄的虚妄本质;后两句又以“富贵”与“萧然闲身”形成正向对比,凸显闲逸人生的可贵,层层递进地强化了诗歌主旨。 2. 借代修辞的简洁凝练 :以“钟鼎”借代高官仕途,以“闲身”代指自在的隐士生活,避免了直白说教的枯燥感,语言简洁而意蕴丰富。 3. 语言与意境特色 :全诗语言质朴浅白,...