送连景昭归三山用其韵

这是一首赠别友人的和韵诗，诗人以通透的人生哲思劝慰即将返回三山的连景昭，阐明人生顺遂难全、功名当随本分的道理，同时抒发了对归隐田园、寄情泉石读书生活的向往，全诗豁达洒脱，无送别常有的感伤，满含对友人的真挚期许。

1. 得意难兼熊掌鱼：化用《孟子·告子上》“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼”之典，意为人生的两种美好际遇难以同时拥有。
2. 功名随分勿求馀：随分，指随其本分、适可而止；馀，同“余”，多余、额外。意为功名富贵应依自身本分获取，不必贪求分外之物。
3. 或先或后时而已：或先或后，指际遇有先后之别；时而已，意为不过是时机不同罢了。
4. 将废将行命也欤：将废将行，指仕途境遇的兴衰进退；欤，句末语气词，表感叹。意为境遇的兴废进退，皆是天命使然。
5. 理性明中閒念虑：理性，指修养心性；明中，指澄澈的心境之中；閒（同“闲”）念虑，指平息杂念思虑。意为通过修养心性，在澄澈的心境中消除杂念。
6. 云山深处著田庐：著，建造、安置；田庐，田园屋舍。意为在云山掩映的深处建造田园居所，归隐山林。
7. 君归政好携妻子：政，通“正”，正好；妻子，指妻子与儿女。意为你如今正好可以携家带口一同归乡。
8. 泉石寻盟饱读书：泉石，指山水胜景；寻盟，指寄情山水、信守与林泉的旧约；饱读书，指潜心研读诗书。意为寄情山水之间，潜心饱读诗书，安享闲适的田园生活。

人生顺遂本难两全，正如鱼与熊掌不可兼获。
功名富贵当随本分，莫要贪求分外的多余收获。
际遇有先有后不过是时机使然，
境遇的兴废进退，终究皆是天命所托。
修养心性澄明杂念，在云山深处筑起田园屋舍。
你如今正好携家眷同归故里，
与泉石为盟，潜心饱读诗书度岁月。

此诗为宋代诗人刘学箕的赠别和韵之作。连景昭是诗人友人，“三山”为福州的别称，连景昭即将返回福州，诗人依其原诗韵脚作此诗相赠。刘学箕一生未入仕途，隐居武夷山以耕读终老，其诗作多寄寓归隐志趣。此诗创作于南宋偏安时期，当时不少士人或仕途失意，或看淡名利选择归隐，诗人借送别之机，以自身的人生态度劝慰友人，抒发了对淡泊名利、田园耕读生活的推崇。（注：连景昭具体生平史料记载较少，其原诗已佚失）

1. 格律与章法：全诗为标准七言律诗，严格遵循平水韵六鱼部韵脚，对仗工整：颈联“理性明中閒念虑”与“云山深处著田庐”词性相对，意境相合，颔联虽为流水对，亦暗含逻辑呼应，符合律诗的格律要求。
2. 用典自然：首句化用《孟子》典故，不着痕迹地点明“人生难全”的核心主题，将儒家的取舍之道融入送别劝勉之中，不显生硬。
3. 理趣与意境结合：宋诗多以理入诗，此诗亦不例外，从功名取舍、天命际遇说到心性修养、归隐田园，层层递进，将抽象的人生哲理具象化为“云山田庐”“泉石读书”的闲适意象，避免了空泛的说教，兼具理趣与田园意境。
4. 情感基调：全诗一扫送别诗常见的离愁别绪，以豁达通透的态度劝慰友人，既表达了对友人归乡生活的美好期许，也流露了自身隐居耕读的志趣，格调明朗洒脱。