请游山之日于黎广文二首寺有万竹（宋·刘学箕）- 原文、注释、译文与赏析

简要说明

这首诗是诗人邀请友人黎广文同游山寺的邀约之作，借咏赞山寺翠竹的清雅，以俗世盛夏的燥热与空山六月的清寒形成强烈对比，抒发超脱世俗、寄情山水的闲适心境，最后恳切邀请友人趁闲暇一同拄杖赏竹游山。

此君原不俗：此君，典出《世说新语·任诞》，王子猷居山阴，常言“何可一日无此君”，后世以“此君”代指翠竹。不俗：清雅不庸俗，赞美竹的高洁品格。
幽趣逼苍官：幽趣，清幽雅致的意趣；逼，迫近、堪比；苍官，典故中常指代苍劲的松柏（如宋·林逋诗句“苍官影里三洲路”），此处泛指山寺周遭苍翠古木，借指山林间苍劲风物，凸显竹与山林的清幽氛围。
浊世三庚热：浊世，纷乱嘈杂的世俗社会；三庚，指三伏天，因初伏、中伏、末伏均以庚日为始，后世以“三庚”代指盛夏酷热时节。
空山六月寒：空山，寂静少人的山林；六月寒，指山中因竹树繁茂荫蔽，即便盛夏六月也觉清凉，与俗世的燥热形成鲜明反差。
何尤怀抱隘：何尤，宾语前置，即“尤何”，意为“抱怨什么”；怀抱隘，指心胸狭隘、眼界局促。
便{左扌右监}水云宽：{左扌右监}为异体字，通“揽”（或作“把”），意为舒展、放开。句意：只要舒展狭隘的心怀，便会觉得天地云水般开阔舒展。
敬请游盘日：游盘，即游赏盘桓，指闲暇的游赏时日；敬请，恭敬地邀请。
追随杖履看：杖履，拐杖与鞋子，代指友人的行迹，此处借指友人一同出游；句意：诚邀你与我一同拄杖赏景，共览山寺万竹之胜。

翠竹本就清雅不俗，清幽意趣堪比苍劲古木。
纷乱俗世正逢三伏酷热，寂静空山却有六月清寒。
何必抱怨自己心胸狭隘，放开怀抱便觉云水宽展。
诚邀你趁闲暇游赏之日，一同拄杖前来共赏此景。

刘学箕为南宋诗人，字习之，号方是闲居士，其诗作多以山水闲适为主题，风格清浅自然。这首诗是其邀请友人黎广文前往山寺同游的邀约之作，创作时正值盛夏，诗人身处世俗繁杂之中，饱受燥热烦闷，遂寄情于山寺万竹的清幽，以山林清凉超脱俗世烦热，故而写下此诗，诚挚邀请友人一同游赏。

用典自然贴切：以“此君”代指翠竹，贴合山寺万竹的场景，典故运用不着痕迹，既点明咏物对象，又暗含对竹的赞美。
对比与对仗工整：“浊世三庚热”与“空山六月寒”形成工整对仗，以俗世的燥热反衬山林的清寒，凸显诗人对闲适山水的向往；全诗为五言律诗，颔联、颈联均合律对仗，体现了宋诗格律严谨又不失自然的特点。
借景抒情与哲理交融：诗人以竹的清雅、空山的清凉为依托，由“怀抱隘”引出“水云宽”的感悟，将个人心境的舒展与山水意境相融合，传递出“放下狭隘便得开阔”的人生哲理。
语言浅近真挚：全诗用词平易自然，没有晦涩典故，从赞竹、抒怀到邀友，结构清晰流畅，情感恳切，尽显文人闲适雅趣。