可禅人归江心

这是一首宋代禅僧赠别道友的七言绝句，围绕禅人可禅归返温州江心寺一事展开，既含送别时的淡淡怅惘，更以禅门专属的槌拂、圆相等意象，传递出对禅道勘验法门的思考与赞许，整体兼具禅意与惜别深情。

1. 每思槌拂恨难酬：
   槌拂：禅僧用以开示学人、勘验心性的器具（拂尘、槌棒），亦代指禅门传法的机缘与法门。酬：实现、酬答，此处指未能圆满与道友禅道相契的机缘。句意：时常追忆禅堂中以槌拂传法的过往，只遗憾未能尽酬这份相契的情谊。
2. 孤屿寻归月正秋：
   孤屿：指温州江心屿，江心寺的所在地，点明可禅归乡的目的地。月正秋：秋季月夜，点明送别时节，烘托出清冷孤高的禅意氛围。句意：你踏上归返孤屿的路途时，正值秋夜月色清辉遍洒。
3. 堂上若呈圆相去：
   堂上：禅寺法堂，僧众聚集开示、勘验学人的场所。圆相：禅宗特有的非语言开示方式，以画圆、握拳等动作象征真如本性圆满无缺，不落言筌。句意：他日你在江心寺的法堂上，以圆相的方式开示学人。
4. 乃师应错骂双檮：
   乃师：此处代指禅门前辈善知识，或可禅所师承的禅师。双檮：禅宗公案中用以勘验学人的禅杖类法器，代指传统的棒喝开示法门。错骂：反语，意为“错认”，实则暗赞圆相开示的殊胜。句意：禅门前辈或许会误以为你舍弃了棒喝的传统勘验方式，而错用了别样的法门（实则是对圆相法门的肯定）。

常忆禅堂槌拂传法事，只憾相契机缘难尽酬，
孤屿归程正逢秋夜月，清辉遍洒路悠悠。
他日法堂上若以圆相开示学人，
禅门前辈或会错认这别样的勘验手法。

释智愚为宋代临济宗名僧，曾驻锡径山等江南名刹，以诗偈阐扬禅理著称。此诗为送别道友可禅禅师归返温州江心寺所作，江心寺为宋代东南名刹，禅风鼎盛。诗作创作于秋季月夜，诗人结合禅门日常参禅的场景，将惜别之情与禅道思考融为一体。

1. 禅意机锋：全诗以禅门专属意象入诗，槌拂、圆相、双檮均为禅宗常用的传法、勘验道具，末句“错骂”以反语收束，暗赞圆相开示不落言筌的殊胜，契合禅门“直指人心”的核心宗旨，充满禅机妙趣。
2. 意境营造：“孤屿寻归月正秋”以秋夜月色烘托出禅僧归乡的淡然超脱，清冷的意境与禅门的清净本性相契合，将送别场景赋予了空灵的禅意美感。
3. 格律与语言：此作为七言绝句，平仄合律，二、四句押韵，虽三四句未作严整对仗，但符合禅诗“重意不重形”的特点；语言质朴凝练，无过多修饰，却能精准传递出禅僧之间的惜别与精神共鸣。